Mariage De Fouad L'homosexuel Au Maroc

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Tu aimes discuter pour rien dire. Je parlais de sexualité, les 2 le sont , point final. Après, si toi tu vois inconsciemment un rapport, libre à toi ! Perso, j'ai tjrs dans ce pays remarqué 2 choses, dont personne ne parle jamais mais que bcp pratiquent : ceux dont j'ai parlé !

Le roi on n'en parle pas par tabou, c'est interdit d'en dire du mal, mais c'est surtout pas un tabou.
Le viol, l'avortement, sont pas tabous... ni la politique... tu finis par dire n'importe quoi !

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Un jour, il faudra bien l'accepter.

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C'est vrai qu'il y a beaucoup d'émissions à la télé sur le viol et l'avortement.

Il est interdit de dire du mal du roi (ben c'est tabou alors de le critiquer). Dans la même optique, il doit bien exister quelques personnes qui se retiennent de parler de certains sujets politiques qui pourraient indisposer le roi.

Sinon, à part ça, le sujet c'est les émeutes déclenchées par une manipulation médiatique d'un évènement anodin. Alors, ça serait bien de repartir là-dessus.

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Le calme est revenu dans la ville mais les choses continuent leur chemin pathétique.

La ville de Ksar El Kébir a retrouvé son calme, après l'amplification d'une fête privée par la rumeur publique et l'implication d'intégristes dans le montage imaginaire d'un prétendu mariage entre deux homosexuels. Le Parquet, pour sa part, a décidé de poursuivre six personnes, malgré les investigations menées par la police judiciaire qui ont conclu à «une fête appelée "soirée gnanoua" avec ses rituels connus(source maroc2.0)


Les avocats ont refusé de défendre les accusés par peur des représailles et d'être accusés d'encourager l'homosexualité. Un bon proçès bien juste et équitable en perspective.

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La chèvre a pris ton œil ?

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ça dois être ça l'arriéré

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les gens se lassent les chaussures car ils sortent de la mosquée .On enleve ces chaussures en entrant à la mosquée

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1)pas de peine de mort pour ce genre d'act au maroc ,mais quelque mois d'emprisonement au pire.
2) il n'y a pas de charia islamique dans les pays du maghreb , c'est pas l'afghanistan.

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je voix que tu as sortie l'artillerie lourde.
pas de generalisation
tu connais le maroc ou est ce que tu regarde juste les chaines info?

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Ce message a été modifié par gringo - jeudi 29 novembre 2007 à 22:48.

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Je n'avais pas vu que c'était une mosquée au fond. 

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Ce message a été modifié par oip-oip - jeudi 29 novembre 2007 à 23:15.

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oui en fait c'est une manifestation qui a eu lieu juste apres la priere dans la mosquée. c'est ce qui fait qu'il y a eu tant de personne en meme temps.ils se sont dirigé vers la maison de l'un des deux protagonistes et heureusement que la police est intervenue

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J'ai connu le Maroc il y a quelques années... A cette époque, c'était flagrant.. même dans les écoles ! Partout, vraiment partout ... plus que tu ne peux imaginer ! De plus j'y ai des amis qui y vivent et me confirment que c'est encore plus grave à présent, car le tourisme pédophile y a un port d'attache... Sinon, si je regarde une chaîne d'info, je me fais jamais d'opinion, je me fais une opinion que si je le constate et c'est le cas !

Ne mets pas de "e" a sorti, je suis au masculin !

Je ne généralise pas, quand tu vois un truc répété partout, tu le vois, point. Quand je dis qu'il fait chaud dans le sahara, je ne généralise pas, il fait chaud partout dans la journée (l'été) !

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Dans certains pays, l'homosexualité est vue comme... Je ne trouve pas le terme qui puisse désigner ce qu'en pensent les Maghrébins...

Donc, faire un mariage homosexuel là-bas... C'est vraiment avoir envie de crever.

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je suis contente que le débat ait été ouvert, enfin, dans un pays du maghreb. les homosexuels maghrébins sont vraiment super malheureux. il était temps qu'on leur reconnaisse un statut. quel qu'il soit.

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pardon pour le e.
ceci est vrai dans des villes comme marakech et agadir qui ont etaient polué par les touristes.c'est devenu un fleau dans ces villes.
mais pas tout le maroc.
ps: j'ai vecu au maroc 19 ans.

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L’affaire du faux mariage homosexuel s’avère être une manipulation politique

Le ministre de l'Intérieur, Chakib Benmoussa, a indiqué lors d'une intervention devant le Parlement qu'il n'y a pas eu de mariage homosexuel à Ksar El Kébir.


Il ne s'agissait pas d'un «mariage homosexuel», mais d'une cérémonie «liée à des rituels de charlatanisme». C'est en ces termes que le ministre de l'Intérieur, Chakib Benmoussa, s'est exprimé, mercredi au Parlement, sur l'affaire de Ksar El Kébir. L'enquête menée par les autorités compétentes a révélé, a indiqué M. Benmoussa, que «les premières investigations montrent que cette fête est liée à des rituels qui relèvent du pur charlatanisme». «Dans l'attente des conclusions définitives des investigations, ces données montrent qu'il s'agit d'une fête personnelle marquée par des rituels de charlatanisme que les personnes concernées avaient coutume à exercer localement», a-t-il souligné. Un constat effectué par qui de droit, à savoir les autorités judiciaires compétentes qui agissent, bien évidemment, «loin de toute exploitation médiatique et politique» comme l'a précisé le ministre de l'Intérieur. Cette allusion à la manière avec laquelle toute l'affaire a été exploitée par certains médias notamment islamistes et le Parti de la justice et du développement (PJD) a rétabli l'affaire dans sa véritable dimension : une rumeur gonflée à des fins politiciennes par les mouvements islamistes.
Une opération de propagande qui a tourné au soulèvement populaire contre les autorités puisqu'une marche organisée - et non spontanée comme le prétendent ses initiateurs - a failli se terminer par le lynchage de celui que des médias proches de la sphère islamiste ont présenté, sans en avoir la certitude, comme étant l'organisateur du prétendu «mariage homosexuel ».
Une manifestation qui relève juridiquement de la rébellion, mais qui a été érigée comme un acte héroïque par le PJD, un parti politique qui est censé agir dans le cadre de la loi. «Hommage à Ksar El Kébir» titrait l’éditorialiste du quotidien Al Adala Wa Tanmiya dans son édition d'hier qui saluait «l'Intifada» de la population de la ville contre ce qu'il a qualifié de «protection de la débauche». L'éditorialiste a ainsi comparé les actes de vandalisme commis par les manifestants au soulèvement contre le colonisateur. Mais, maintenant que la justice a pris l'affaire en main, les investigations ne devraient pas se limiter à l'affaire en soi. Une enquête devrait être engagée pour déterminer les responsables de cette manipulation de l'opinion publique qui a failli coûter la vie à une personne et qui a été à l'origine d'un soulèvement contre l'autorité publique. Terroriser les gens en invoquant un droit à la lutte contre la débauche est un acte grave. Hier, alors que le ministre de l'Intérieur apportait des précisions sur cette affaire, on apprenait que des avocats ont refusé d'assurer la défense des accusés. Une dérive lamentable. Car, que des accusés se retrouvent privés de leur droit à la défense car des avocats ont peur d'être taxés de «défenseurs de l'homosexualité» est une chose qui devrait interpeller toute la société marocaine.

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J'ai surtout connu Casa et Rabat, Salé, Ouja et je te garantie que que c'est monnaie courante, mais chut, hram, tabou !

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ah bon c'est les touristes qui amènent le vice au maroc ,les marocains sont des premiers prix de vertu, quel dommage , ah c'est occidentaux quel perverssions

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tu as tres bien compris
je parlais de la pedophilie tout les jours j'entend des infos concernant le dementelement de reseaux pedophile d'etranger au maroc.

sinon pour les homosexuels ...il y en a au maroc comme partout. et moi c'est plutot la manifestation des gens apres qui m'a choqué

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si tu le dis

ps:hram et tabou ne veulent pas dire la meme chose hram c'est quelque chose qui est interdites par la religion musulmane ,et l'homosexualité est interdite par la religion musulmane.
par contre je peux t'assurer qu'il n'y a pas de tabou chez le peuple.

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oui et des pédophile aussi il y en a au Maroc comme partout malheureusement.

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Père de famille et pédophile UN EXEMPLE

Accusé d'avoir abusé d'un enfant de 4 ans, un commerçant de la ville d'Agadir, père de famille, âgé de trente-quatre ans, a été condamné par la Chambre criminelle près la Cour d'appel à 8 ans de réclusion criminelle.


Abdellah a été jugé coupable d'abus sexuel contre un enfant de quatre ans par les magistrats de la Chambre criminelle près la Cour d'appel d'Agadir. Ce commerçant de trente-quatre ans, père de famille, a beau crier son innocence disant qu'il s'agit d'un coup monté. Toutes les données de l'enquête le condamnaient.
D'après les enquêteurs, il est coupable sans contestation. Selon le procès-verbal de la police judiciaire, l'histoire a commencé quand Mohamed a remarqué que son petit enfant, âgé de quatre ans, n'est pas encore rentré chez lui, alors qu'il est 18 heures. D'habitude, il sortait de son école privée, non loin de chez lui, à 15 heures et rentrait cinq minutes plus tard. Seulement, cette fois-ci, les cinq minutes sont devenues soixante. Où devait-il aller ? En se rendant à l'école, ses parents ont appris que leur unique enfant a quitté l'école depuis plus d'une heure. Inquiétée, la mère éclate en sanglots. Le père tentait de la calmer pour continuer à rechercher l'enfant. Les questions ont commencé à les tarauder : Est-il fauché par un chauffard ? Est-il kidnappé par des assaillants ?
Dans leur voiture, les deux parents ont cherché partout. Ils se sont rendus chez leurs familles et ont frappé aux portes des commissariats, des urgences et de la morgue. Mais en vain. Ils ne recevaient qu'une seule réponse : « Il n'y a personne qui porte ce nom ». Il est 22 h. Désespérés, ils ont décidé de retourner chez eux espérant que leur enfant soit revenu. Effectivement, Samir y était. Sa mère s'est jetée sur lui, le couvrant d'embrassades et l'entourant avec ses bras. Ne cessant pas de pleurer, l'enfant s'accrochait à elle. Le père le scrutait. Il avança près de lui et lui tient la main. Il tentait de le calmer, tout en l'interrogeant sur ce qui lui est arrivé. L'enfant divulgua alors toute l'histoire à son père. Il lui a expliqué qu'une fois sortie de l'école, un jeune homme s'est présenté devant lui et lui a demandé s'il est l'enfant de Mohamed. Avec innocence, il lui a répondu affirmativement. Le jeune homme lui a expliqué que son père l'a sollicité de le ramener de l'école. La main dans la main, le jeune homme marchait en plaisantant avec lui. L'enfant riait sans cesse. Le jeune homme lui a acheté même à mi-chemin un yaourt et du gâteau. Devant la porte d'une maison, il a affirmé à l'enfant que son père se trouve à l'intérieur. En sa compagnie, l'enfant a monté au premier étage. Une fois la porte de l'appartement a été ouverte, l'enfant y est rentré en courant en quête de son père.
La porte a été verrouillée. L'enfant s'est arrêté au milieu de l'appartement. Il n'a pas trouvé son père. Les yeux hagards, il s'est retourné vers le jeune homme. Sans lui permettre de l'interroger sur son père, il l'a poussé vers une chambre à coucher. Il l'a levé par ses deux mains pour le mettre sur le lit. Il lui a enlevé ensuite le pantalon avant de déboutonner le sien. L'enfant sanglotait. Il l'a giflé pour se taire. Mais en vain. L'enfant a continué à gémir. L'homme l'a mis à ventre et a commencé à abuser de lui. Après quoi, il l'a conduit jusqu'auprès de chez lui et a rebroussé chemin ensuite. Une fois l'enfant a achevé de raconter son histoire avec le pédophile, le père, très en colère le conduit aussitôt vers les urgences pour être examiné. Il obtient un certificat médical attestant que l'enfant a été victime d'abus sexuel. Il s'est rendu le lendemain matin au commissariat de police pour déposer une plainte. Une enquête a été diligentée et l'auteur de cet abus a été arrêté quelques jours plus tard. Il s'agit d'Abdellah, commerçant de son état, qui dispose d'un commerce pas loin de chez la famille de l'enfant.
Devant la Cour, Abdellah a insisté sur son innocence. Mais lé récit de l'enfant semble avoir convaincu les magistrats de la culpabilité du mis en cause pour le condamner à 8 ans de réclusion criminelle.

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