Tuesday 04 April 2006 à 20:08
Plutôt que d'aborder le sujet par rapport à un monde immaginaire fantasmé, je veux aborder dans ce sujet les lien dans le monde réel entre Islam et excision.
Etudions donc plusieurs cas :
En Gambie
| QUOTE (Faire le jour) |
Le Conseil islamique gambien approuve l’excision
vendredi 13 mai 2005
AFP 12.05.05 | Le président du Conseil islamique suprême de Gambie, Alh Banding Drammeh, a indiqué jeudi dans un communiqué que la pratique de l’excision ne comporte aucun pêché, suscitant de vives condamnations de la part d’organisations de défense des droits des enfants. "L’excision n’est pas un pêché, c’est même une recommandation des hadith (enseignements du prophète Mahomet). C’est un honneur pour une fille de subir une telle opération", a déclaré jeudi le président du Conseil islamique suprême. "Cette pratique n’est pas obligatoire dans la religion islamique", a-t-il toutefois ajouté. |
| QUOTE (Afrik.com) |
| « Le Prophète a dit que s’il faut exciser les filles, il faut faire attention. Mais lui-même n’a jamais fait exciser ses filles. Il n’y a rien dans le Coran qui impose l’excision ». C’est ce qu’explique l’imam sénégalais N’Diaye, Secrétaire général de l’Association nationale des imams et oulémas du Sénégal (Anios) aux foules qui justifient cette coutume en se basant sur le Coran. Et il n’est pas le seul. De nombreux collègues se joignent à cet éclaircissement des textes et mettent en garde contre les dangers de la pratique. Au final, avec l’aide des autorités sanitaires et des organisations non gouvernementales (ONG), des villages entiers promettent de délaisser la mutilation des organes génitaux féminins. Mais il faut consolider les acquis et convaincre les localités tenaces. |
Sources :
Afrik.com
http://www.afrik.com/article7362.htmlLe Monde diplomatique :
http://www.monde-diplomatique.fr/2000/06/PARINGAUX/13855C'est tout le contraire : ce sont les habitant qui justifiaient cette coutume sur le Coran, et ce sont des imams qui viennent contredire cette vision théologique de l'Islam en essayant de les convaincre d'abandonner cette pratique.
Remarqons que l'argument utilisé est uniquement la non-interdiction et la non-obligation de l'excision dans le Coran.
Dans les deux cas, les deux partis sont d'accord pour dire que l'excision n'est pas obligatoire :
| QUOTE (l’imam sénégalais N’Diaye) |
| Il n’y a rien dans le Coran qui impose l’excision |
Ils semblent aussi d'accord sur la non-interdiction de cette pratque (pourtant connue du prophète,puisqu'il auarit lui même demandé à ce que les excisions pratiquées soient non pas interdites mais seulement "pas trop handicapantes").
Rappelons au passage que la Sourate de la caverne affirme que tous les péchés sont condamnés dans le Coran :
| QUOTE (Sourate de la Caverne) |
49. Et on déposera le livre (de chacun). Alors tu verras les criminels, effrayés à cause de ce qu'il y a dedans, dire : “Malheur à nous, qu'a donc ce livre à n'omettre de mentionner ni pêché véniel ni pêché capital ? ” Et ils trouveront devant eux tout ce qu'ils ont oeuvré. Et ton Seigneur ne fait du tort à personne. |
Il faut croire que l'excision a été "omise"