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Monday 06 September 2004 à 08:11
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La definition de l'etre humain pose des problemes. Nul n'est arrive a circonscrir correctement l'ensemble des etres que nous nommons humains. Pourtant les traces d'une telle reflexion remonte au premier instant de reflexion que l'etre humain a laisse. Pourquoi cette definition est si difficile a atteindre. Serait elle complement subjective ?
Des romans comme "Les animaux denature" de Vercors, ou des philosophes comme Peter Singer ou Comte-Sponville se sont poses tres serieusement la question. Nous parlons ici d'une definition objective. Aussi bien la conscience, que le raisonnement, que le langage, que la reproduction sont attaquables. Quand a l'apparence il est evident qu'elle pose un probleme moral.

Dans ce cadre, il devient legitime de se demander si nous ne faisons pas erreur en separant les animaux des humains. N'est ce pas le meme genre de prejuge qui nous a amener a considerer les noirs comme des animaux ou la femme comme inferieur a l'homme ? St Augustin a interprete la lecture de la bible en disant que les animaux peuvent etre considere sans ame et donc il n'y a aucun peche a les faire souffrir. Mais l'Eglise a aussi, au XVIIe siecle, considere acceptable l'esclavage en accord avec un passage de l'ancien testament. Les bouddhistes considerent eux une egalite entre humains et animaux dans la souffrance et leur droits.

Si l'homme ne peut etre defini objectivement, et sachant que les animaux semblent montrer de la souffrance tout comme nous, ne devrions nous pas leur accorder les memes droits que nous sur ce point ?
Il est deja inscrits dans le code penal de nombreux pays des lois interdisants de faire souffrir un animal. Doit on les etendre jusqu'a supprimer toutes formes de souffrances animal ? L'homme possedant le pouvoir, possede aussi la responsabilite d'une telle legislation.
Ou doit on invoquer l'obligation d'un devoir pour un animal en accord avec ses droits?

Peut etre, enfin, n'a t'on juste pas trouve de definition objective de l'etre humain mais que celle ci devrait exister. Quelque chose aurait pu nous echapper.

PS il y a des liens sur Vercors et Peter Singer vers des sites en francais.
Monday 06 September 2004 à 17:33
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de quels droits parles tu ? tu veux les considerer comme des humains? les mettre à table, pour manger avec nous, leur faire une chambre à eux et leur créer des écoles? biggrin.gif

le seul droit que je verrais, c'est de les respecter, comme respecter la nature.

Ne pas les faire souffrir, comme ne pas faire souffrir la nature...à par ça, je ne vois pas.. wacko.gif
Monday 06 September 2004 à 19:45
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QUOTE (solyane @ 06 Sep 2004 à 11:33)
de quels droits parles tu ? tu veux les considerer comme des humains? les mettre à table, pour manger avec nous, leur faire une chambre à eux et leur créer des écoles? biggrin.gif

le seul droit que je verrais, c'est de les respecter, comme respecter la nature.

Ne pas les faire souffrir, comme ne pas faire souffrir la nature...à par ça, je ne vois pas.. wacko.gif

Le droit de ne pas souffrir comme mentionne dans ce paragraphe:
QUOTE
Si l'homme ne peut etre defini objectivement, et sachant que les animaux semblent montrer de la souffrance tout comme nous, ne devrions nous pas leur accorder les memes droits que nous sur ce point ?


Ce qui bien sur entraine l'interdiction de l'elevage des animaux, des experiences sur les animaux, de leur exploitation etc.
Je ne connais pas quelques choses qui dirait que j'ai le droit de m'asseoir a ta table par exemple.
Bien sur il y a une problematique d'application a priori de ces droits.

Qu'en penses tu ?
Es tu vegetarienne par exemple ?
Refuses tu tout produit tester sur les animaux ?
Ne portes tu que des vetements synthetiques ?

Attention, se passer des animaux veut dire utiliser certainement plus la chimie probablement.
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