mercredi 14 janvier 2004 à 00:59
Mithra est bien plus proche que la religion chrétienne qu'on ne le croie. A un moment, les deux croyances se concurencaient à Rome. Les romains étaient en effet, attirés par la mystique de ces sectes, que les autres religions ne montraient pas.
Et les chrétiens se sont inspirés de la secte Mitraique pour se développer.IL y a de nombreuses analogies entre les deux:
La fête de Mithra, qui est un dieu solaire, le Dieu de lumière, avait lieu le 25 décembre. IL représente le soleil, l'amour, l'amitié et le serment, la fidélité. Le Dieu chrétien est également présenté sous ces aspects là. IL y a également 7 sacrements. Le jour sacré est le dimanche, le jour du soleil (d'où Sunday ou Sonntag).
De même, le pain et le vin étaient consacrés dans l'eucharistie. On représentait Mithra naissant d'un rocher, en présence de bergers. De plus, le baptême chrétien et l'utilisation de musique et de cloches ainsi que de l'eau bénite proviennent du culte de Mithra.
Quant au clergé, il a emprunté le titre de « père » aux prêtres de Mithra, malgré l'interdiction formelle du Christ: « N'appelez personne votre « Père » sur la terre: car vous n'en avez qu'un, le Père céleste » (Mt 23:9). Il n'est donc pas étonnant que la mitre, le bonnet des évêques, rappelle le bonnet phrygien que portait Mithra.
Le culte Mitraique déclinera suite à la volonté d'en faire un culte "à mystères" qui ne sera plus accessible au public, mais sera réservé à une élite triée soigneusement et dont la foi sera éprouvée par de très dures épreuves.
Mais aujourd'hui encore, les iraniens (culte d'origine Perse) fête la naissance de Mithra. De plus, le septième mois du calendrier solaire iranien est consacré à Mithra, d'où son nom de « Mehr », tout comme la grande fête de Mehregan, qui marque le début de l'automne et celui du mois de Mehr...