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Livenet > Forum > Philosophie
mardi 20 mai 2008 à 17:21
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La vieille question est : y a-t-il une distinction, une séparation qualitative entre notre corps et notre esprit ? Le dualisme cartésien est dépassé, certes, mais est-ce pour cela qu'il faut nécessairement affirmer que l'esprit est "corporel" ? Et si c'est le cas : comment assimiler les opérations spirituelles à des phénomènes matériels ? Si tout est une question d'hormones, de neurotransmetteurs et autres, pourquoi n'est-il pas possible de simuler l'esprit par des mécanismes chimiques artificiels ?
[/quote]


pour ma part, c'est encore un peu plus compliqué que ça... nous avons un corps, un esprit mais aussi une âme... l'âme et l'esprit étant différents. Maintenant il y a plusieurs façons d'aborder cette question, d'une manière scientifique, d'une manière spirituelle encore que je crois que chacun a sa propre théorie justement suivant également nos propres critères fondés par notre culture, notre vécu, notre religion etc... donc c'est vrai le débat reste ouvert, je n'ai apporté aucune réponse tangible, juste ma pensée...
sur le plan théologique, on m'a appris que nous sommes trinité, âme, corps, esprit... à débattre.

mercredi 21 mai 2008 à 00:29
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Et si tu te dégages du plan théologique, quelle différence vois-tu entre l'esprit et l'âme ?
mercredi 21 mai 2008 à 21:50
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Dans le monde de l'esprit, c'est bien compliqué!

Dans le nouveau testament, on lit que l'ange est venu rassurer Joseph en lui annonçant que le fils de Marie serait issu du saint- esprit;

Plus loin, dans le livre, Le christ est dit"fils de Dieu". Cela laisse supposer que le Saint-esprit et Dieu ne sont qu'une et seule même personne. Mais l'idée tombe à l'eau lorsqu'on fait le signe de croix au nom du Père du fils et du Saint-esprit Le Père et le dernier nommé sont bien séparés. la situation s'obscurcit!




jeudi 22 mai 2008 à 14:40
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klex
mercredi 21 mai 2008 à 21:50
Dans le monde de l'esprit, c'est bien compliqué!

Dans le nouveau testament, on lit que l'ange est venu rassurer Joseph en lui annonçant que le fils de Marie serait issu du saint- esprit;

Plus loin, dans le livre, Le christ est dit"fils de Dieu". Cela laisse supposer que le Saint-esprit et Dieu ne sont qu'une et seule même personne. Mais l'idée tombe à l'eau lorsqu'on fait le signe de croix au nom du Père du fils et du Saint-esprit Le Père et le dernier nommé sont bien séparés. la situation s'obscurcit!





Ils sont un en esprit. Ou, ils ont formé une unité spirituelle.

dimanche 25 mai 2008 à 19:20
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d'un côté on dit que les Idées et les émotions viennent du cerveau qui est lui même quelqu chose de matériel et de concret. cependant on a ces idées parce qu'on a réfléchi donc c'est notre esprit qui a fonctionné.

la question est donc de savoir maintenant comment l'immatière (esprit) a réussi à "se mettre en contact" avec le matériel la matière (le corps).
on cherche donc à démontrer qu'il y a bien un lien.
mais quel est ce lien s'il y en a bien un ?
qu'est ce qui fait le lien entre les deux ?
l'âme ?
la glande pinale comme le dit Descartes ?
mais on a dit que le dualisme de Descartes était dépassé ?

car en effet il n'est pas possible d'essayer de penser qu'il n'y en a pas.
s'il n'y en avait pas comment se pourrait-il alors qu'on pense et qu'on agisse selon ce que l'on a penssé ? ...



dimanche 25 mai 2008 à 23:38
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leontine
dimanche 25 mai 2008 à 19:20
d'un côté on dit que les Idées et les émotions viennent du cerveau qui est lui même quelqu chose de matériel et de concret. cependant on a ces idées parce qu'on a réfléchi donc c'est notre esprit qui a fonctionné.

la question est donc de savoir maintenant comment l'immatière (esprit) a réussi à "se mettre en contact" avec le matériel la matière (le corps).
on cherche donc à démontrer qu'il y a bien un lien.
mais quel est ce lien s'il y en a bien un ?
qu'est ce qui fait le lien entre les deux ?
l'âme ?
la glande pinale comme le dit Descartes ?
mais on a dit que le dualisme de Descartes était dépassé ?

car en effet il n'est pas possible d'essayer de penser qu'il n'y en a pas.
s'il n'y en avait pas comment se pourrait-il alors qu'on pense et qu'on agisse selon ce que l'on a penssé ? ...




La réponse des behavioristes et des fonctionnalistes, en gros, est de dire que puisque l'esprit n'est pas observable objectivement, il n'existe pas - ou qu'il vaut mieux faire comme s'il n'existait pas. Voir l'autre topic : "L'étude de la conscience est-elle possible ?".
lundi 26 mai 2008 à 12:59
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Nietzsche à dit ceci dans l'un de ses aphorisme : L'esprit n'est qu'un jouet pour le corps.
mardi 27 mai 2008 à 00:23
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Nuage Blanc
mercredi 21 mai 2008 à 00:29
La réponse des behavioristes et des fonctionnalistes, en gros, est de dire que puisque l'esprit n'est pas observable objectivement, il n'existe pas - ou qu'il vaut mieux faire comme s'il n'existait pas. Voir l'autre topic : "L'étude de la conscience est-elle possible ?".




http://www.comlive.net/L-etude-De-La-Consc...ible,171579.htm
mardi 27 mai 2008 à 12:47
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Anar8383
lundi 26 mai 2008 à 12:59
Nietzsche à dit ceci dans l'un de ses aphorisme : L'esprit n'est qu'un jouet pour le corps.




Pour moi, c'est le contraire.
mardi 27 mai 2008 à 17:04
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Pour moi, les deux sont liés et s'amusent l'un avec l'autre, et vice versa. Je ne pense pas que l'esprit domine le corps ou que le corps domine l'esprit. Il y a de nombreuses interactions entre les deux.
Et quand Nietzsche à écrit cette phrase, je pense que c'est ce qu'il voulait faire remarquer (mon bon, Nietzsche à une façon particulière de s'exprimer, proche de la poésie quelque part), pour essayer de dépasser cette idée qui veut que l'esprit soit dominant par rapport au corps et donc plus important.
Les deux, sont à mon avis aussi important l'un que l'autre!
mardi 27 mai 2008 à 17:06
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klex
mercredi 21 mai 2008 à 21:50
Dans le monde de l'esprit, c'est bien compliqué!

Dans le nouveau testament, on lit que l'ange est venu rassurer Joseph en lui annonçant que le fils de Marie serait issu du saint- esprit;

Plus loin, dans le livre, Le christ est dit"fils de Dieu". Cela laisse supposer que le Saint-esprit et Dieu ne sont qu'une et seule même personne. Mais l'idée tombe à l'eau lorsqu'on fait le signe de croix au nom du Père du fils et du Saint-esprit Le Père et le dernier nommé sont bien séparés. la situation s'obscurcit!

[size="3"][/size]
Le père, le fils et le st esprit, une seule entité.. C'est presque incestueux comme doctrine...



mardi 27 mai 2008 à 19:06
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Anar8383
lundi 26 mai 2008 à 12:59
Pour moi, les deux sont liés et s'amusent l'un avec l'autre, et vice versa. Je ne pense pas que l'esprit domine le corps ou que le corps domine l'esprit. Il y a de nombreuses interactions entre les deux.
Et quand Nietzsche à écrit cette phrase, je pense que c'est ce qu'il voulait faire remarquer (mon bon, Nietzsche à une façon particulière de s'exprimer, proche de la poésie quelque part), pour essayer de dépasser cette idée qui veut que l'esprit soit dominant par rapport au corps et donc plus important.
Les deux, sont à mon avis aussi important l'un que l'autre!




Oué mais il paraît que le corps peut se détacher de l'esprit, pour être restitué à celui-ci, mais pas l'inverse dry.gif
mardi 27 mai 2008 à 19:15
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Juday
jeudi 22 mai 2008 à 14:40
Oué mais il paraît que le corps peut se détacher de l'esprit, pour être restitué à celui-ci, mais pas l'inverse dry.gif





Tu pourrais développer stp! original.gif
mardi 27 mai 2008 à 19:18
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Anar8383
lundi 26 mai 2008 à 12:59
Tu pourrais développer stp! original.gif




Eh ben, en fait:

le monde des esprits se divise en 2 parties: le Paradis, et la prison.

Eeet..en gros.


Le Paradis est un lieu de paix et de repos, mais: on y repose sans corps.

Après 1000 ans de repos, le corps est restitué.
mardi 27 mai 2008 à 19:19
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Et l'âme ne peut pas mourir.
mardi 27 mai 2008 à 19:24
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C'est surtout ça: l'âme ne peut pas mourir.

Si l'âme dépendait de notre corps, on enlève l'âme, et on la remplace par une autre, ce serait plus nous.
mardi 27 mai 2008 à 22:10
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Comment expliquer qu'en 1950 il y avait à peu près 1 milliard d'humains, donc 1 milliard d'âmes, et maintenant que l'on est 6 milliards, il y a 6 milliards d'âmes. C'est donc qu'il y a création d'âme en même temps que de corps. Et si ces âmes apparaissent donc un jour, pourquoi ensuite ne disparaîtraient-elles jamais??
mercredi 28 mai 2008 à 16:56
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Non, on a commencé avant cette vie.
mercredi 28 mai 2008 à 16:57
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Non mais je voulais surtout insister sur le fait que l'âme ne meurt pas, selon la miséricorde de Notre Père Céleste.
jeudi 29 mai 2008 à 02:34
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Aelums
dimanche 15 juillet 2007 à 20:04
Je pense que le corps et l'esprit sont deux choses bien distinctes mais complémentaires. L'un ne peut exister sans l'autre.
Mais ils ne jouent pas le même rôle. L'esprit est né du corps...car il y a avant tout, le corps. Ensuite, l'esprit contrôle peut-être tout notre corps, mais il se peut qu'il puisseaussi contrôler qu'une partie qui contrôle elle-même notre corps. Le corps est physique et l'esprit est métaphysique...Il est donc possible qu'il existe autre chose qui relie les deux?




Il est contradictoire de dire que "l'esprit est né du corps" et en même temps qu'ils "sont deux choses distinctes". Car comment une entité immatérielle et métaphysique (l'esprit) peut-elle naître d'un être matériel et physique (le corps) ?

Il faudrait que l'immatériel soit en même temps matériel, et inversement que le matériel devienne immatériel, bref il faudrait que l'essence de l'esprit se contredise et que l'essence du corps se contredise aussi.

Dire que l'esprit contrôle le corps, c'est supposer qu'empiriquement parlant, la causalité immatérielle vient interférer sur la série matérielle. Et donc qu'à nouveau la nature propre de chaque entité se contredise.

Dire que le corps et l'esprit sont complémentaires, cela sous-entend une finalité propre à chaque entité. Les finalités ne sont que idées humaines. D'ailleurs souvent le corps opère selon une logique qui échappe à l'esprit. Et bien loin d'être complémentaires, corps et esprit sont parfois antagonistes.



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