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Tuesday 14 November 2006 à 23:47
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LES KARENS ET L’OPPOSITION DEMOCRATIQUE EN BIRMANIE

  • ORIGINES

    Originaires de Mongolie, les Karens arrivent en Birmanie à l'issue d'une longue migration de deux mille ans. Arrivés au YUNNUN au Nord de la Birmanie, ils découvrent les grands fleuves Irrawaddy et Salween qui s'élancent à travers les derniers contreforts de la chaîne himalayenne. Premiers habitants des vastes plaines situées à l'estuaire de ces fleuves, ils se fixent en 730 avant J.-C. et vivent en paix deux siècles jusqu'à l'arrivée des Birmans.


    D'origine Indo-Tibethaine, les birmans envahissent les terres occupées par les Karens qui sont contraints de se réfugier dans les montagnes bordant la frontière avec le Siam

    La colonisation britannique et la conversion au christianisme

    Durant la colonisation, les Karens entretiennent de bons rapports avec les anglais qui voient en eux d'excellents alliés sur lesquels s'appuyer pour assurer le contrôle de cette nouvelle colonie.

    « Le 16 mai 1826, un Karen découvre une petite brochure écrite en Birman qu'il déchiffre avec difficulté, il n'en croit pas ses yeux: le message chrétien qu'il découvre ressemble étrangement à celui de sa propre religion. Une autre légende de son peuple n'a-t-elle pas prédit qu'un jour l'homme blanc viendrait, portant le grand livre de Dieu pour le rendre à ses enfants oubliés, les Karens, et que leurs malheurs s'achèveraient ? »

    « Ko Tha Byu exulte. Devenu chrétien, il part annoncer la bonne nouvelle à ses frères. Le mouvement prend de l'importance, mais irrite les Birmans qui accusent les Karens de trop se lier avec les "Kalas", les étrangers. Les persécutions commencent : Puisque les Karens se veulent chrétiens, c'est sur une croix que les Birmans les cloueront, le ventre ouvert. »

    Malgré la répression l’évangélisation se poursuit sous la houlette des missionnaires baptistes. En 1832, le révérend Wade reconstitue un alphabet Karen, introduisant de nouveaux symboles pour les sons qui n'ont pas leur équivalence en Birman. Un autre missionnaire, Francis Masson, lance en 1841 le premier journal en langue Karen, le "Karen Morning Star", un mensuel. Le nouveau testament sortira des presses en 1843, l'ancien testament dix ans plus tard.

    Cette christianisation s'accompagne d'un changement complet du mode de vie. A l'ombre des missions, les écoles fleurissent. Evangélisés, scolarisés, les Karens deviennent instituteurs, mécaniciens, fonctionnaires; ils travaillent dans les mines, entrent dans la police ou l'armée.

  • ECONOMIE

    L'économie Karen repose essentiellement sur l'exportation de bois rares (teck , bois de fer), de minerais (antimoine, étain), de pierres précieuses (jade et rubis), et sur les taxes levées sur les marchandises et le bétail qui transitent entre la Thaïlande et la Birmanie.


    Il est à noter que l'exploitation des forêts karens s’est toujours faite dans le souci de préserver le patrimoine écologique. La tradition veut que pour chaque arbre coupé, un arbre soit planté; cette gestion mesurée des ressources forestières a préservé jusqu'alors les montagnes karens de la déforestation.


    Ces forêts de tecks sont d'ailleurs l'enjeu de combats, les birmans n'hésitant pas à lancer des expéditions qui détruisent les jeunes pousses et pillent les réserves pour asphyxier l'économie Karen.

    Les monnaies utilisées sont le Baht thaïlandais dans la zone libre du pays et le Kyat birman dans les zones occupées.

    Aujourd'hui, les zones qu'ils contrôlent et d'où ils tirent leurs revenus sont de moins en moins nombreuses et la perte de plusieurs "postes de douane" importants rend leur situation économique préoccupante.

    A la différence des ethnies du « triangle d’or », les Karens ne tirent aucun profit de la drogue, qu’ils ont toujours refusé de produire, et dont ils punissent très sévèrement la détention.

  • HISTOIRE CONTEMPORAINE

    · Au cours de la seconde guerre mondiale, alors que les birmans collaborent avec les Japonais, les Karens restent fidèles à la Grande Bretagne et créent des maquis anti-nippons.


    · En 1942 "l'armée d'indépendance birmane", à la solde de l’occupant japonais, commet ses premières exactions. Accusant à tort les Karens d'être des espions Anglais, les Birmans pillent et violent dans les villages Karens.

    · En 1947 l'Angleterre quitte la Birmanie sans accorder l'indépendance aux Karens.

    Le premier responsable politique de la Birmanie indépendante, le Général Aung San (père d'Aung San Suu Kyi) propose une constitution respectant le droit des minorités et obtient le ralliement des Karens. Cette constitution, issue des accords de Panglong prévoit "qu'après une période de dix ans, chacun des groupes ethniques de la fédération sera en droit de se séparer de l'union et de reprendre sa totale indépendance."

    · En avril 1947 des élections consacrent la légitimité du Général Aung San et de cette constitution. Aung San est assassiné avec six de ses ministres le 19 juillet de la même année.

    Le nouveau régime dirigé par U Nu plonge rapidement le pays dans le chaos, et renforce les pouvoirs de l'armée.

    Les Karens organisent des manifestations pacifiques pour affirmer leur volonté d'indépendance et le respect des accords de Panglong, elles sont toutes violemment réprimées.

    En réaction, ils créent leurs propres forces de défense et prennent le contrôle de leur état.

    · Le 25 décembre 1948 des soldats Birmans massacrent 200 civils Karens qui célèbrent la messe de Noël dans plusieurs villages des districts de Tavoy et Maubin. Cette politique de la terreur, pratiquée par les Birmans afin de s'assurer le contrôle de l'état Karen, se traduit par une nouvelle série d'arrestations arbitraires, d'assassinats, de viols et de pillages.

    · Le 31 Janvier 1949 la guerre éclate. En 111 jours de combats, et malgré une supériorité écrasante, les Birmans ne peuvent venir à bout de la valeur combative et de la détermination Karen. Alors, modifiant sa stratégie, le gouvernement Birman feint d'engager des négociations, et profite du répit ainsi obtenu pour réorganiser ses troupes.

    Les soldats Karens, ne pouvant défendre les villes et les plaines, se réfugient progressivement dans les montagnes d'où ils continuent à harceler les troupes de Rangoon.

    · En 1950 les Karens créent leur propre état qu'ils nomment Kawthoolei (prononcer « Kotoulé »), « le pays de la félicité ».

    · Le 2 mars 1962 un coup d'état installe une dictature militaire baptisée «voie birmane vers le socialisme » . Toutes les négociations avec les ethnies sont rompues, les accords de Panglong dénoncés, les opposants au régime arrêtés. Progressivement, les minorités qui n'étaient pas encore entrées en conflit avec la Rangoon s'insurgent contre la junte (Mon, Karenni, Kachin, Chin, Arakan, Shan).

    · En 1976 sur l'initiative du Général BO MIA, le président Karen, les minorités ethniques se regroupent et forment le National Democratic Front (N.D.F) fort d'un armée d'environ 30.000 hommes sur l'ensemble des fronts.

    · En 1988 à Rangoon, une révolte étudiante appuyée par la population va transformer le paysage politique; incapable d'endiguer la contestation qui gagne de nombreuses couches du peuple Birman, la junte instaure la loi martiale.

    Durant deux mois d'émeutes, trois mille personnes sont tuées dans une répression implacable qui vient à bout de la révolte. Persécutés, les opposants s'enfuient. Certains, constatant que la lutte armée est devenue le dernier recours, rejoignent le Kawthoolei et forment un régiment équipé et encadré par les Karens.

    Aung San Suu Kyi (fille du Général AUNG SAN) porte parole des opposants est placée en résidence surveillée en juillet 1989.

    · En 1990, sous la pression de la communauté internationale qui a condamné unanimement la répression sanglante de 1988, la junte organise des élections. Le parti démocratique (National League for Democracy) dirigé par Aung San Suu Kyi obtient 80,8 % des suffrages, mais les militaires refusent de rendre le pouvoir et font interner les meneurs les plus actifs de l'opposition. Ceux qui parviennent à fuir se réfugient à Manerplaw, le quartier général Karen, ils formeront le N.C.G.U.B, gouvernement parallèle chargé de préparer l’alternance.

    · En 1991 Aung San Suu Kyi obtient le prix Nobel de la paix pour sa lutte non-violente en faveur de la démocratie, mais aussi pour son souci de "réconcilier les régions et les ethnies fortement divisées de son pays".

    · De décembre à janvier 1995, offensive birmane contre les principaux centres de résistance karen et de l’ABSDF (Manerplaw, Dagwin, Nawta, Kawmoora-Wangha).

    · Début 2000 Le général Bo Mia est remplacé par Saw Ba Thin Sein a la tête du KNU

    Aung San Suu Kyi est à l'heure actuelle toujours en résidence surveillée à Rangoon.

  • POPULATION

    Selon les recensements Karens, leur population s'élèverait à 7 millions répartie de la manière suivante:

    - 4 millions dans le delta de l'Irrawaddy

    - 2 millions dans les montagnes de l'Est qui forment le KAWTHOOLEI

    - 1 million disséminé entre l'état Karenni et l'état Shan

    Le peuple Karen se compose de 12 groupes ethniques

    - Les Sgaw, implantés dans le bassin de l'Irrawaddy

    - les Pwos, dans le delta de l'Irrawaddy

    - Les Paku dans la région de Toungoo

    - Les Bwe dans la région de Toungoo

    - Les Kayas situés dans l'état Karenni, au nombre de 75.000

    - Les Pa-Os dans le sud-ouest de l'état Shan au nombre de 200.000

    - Les Keko,Keba dans la région de Toungoo

    - Les Karenni (Karens rouges) dans l' état Karenni

    - Les Maw Nay Paw dans la région de Toungoo

    - Les Padaung (Kayan) dans le nord de l'état Shan

    - Les Karens blancs dans les montagnes de Pyinmana

    - Les Karens noirs dans le nord de l'état Shan

    - Les Stripped Karens au centre de l'état Shan

    - Les Pao au sud de l'état Shan

    Entre 10 et 15 % des Karens sont chrétiens, essentiellement baptiste mais on compte également des adventistes et des catholiques.

    Le reste de la population est bouddhiste ou animiste.
Source.


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La situation du Peuple Karen est méconnue du grand public, et il me semble interessant d'ouvrir un topic là-dessus.
N'ayant aucun membre concerné par ce conflit sur Comlive, le débat devrait rester serein sans attirer les passions.


Ce message a été modifié par dav55 - Tuesday 14 November 2006 à 23:51.
Tuesday 14 November 2006 à 23:54
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Débat ? actu ?
Wednesday 15 November 2006 à 00:01
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Histoire. (fait divers)
Wednesday 15 November 2006 à 00:02
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QUOTE (Soleil Rouge @ 14 Nov 2006 à 23:54)
Débat ? actu ?

Ce n'est pas un débat d'actualité ?
La communauté internationale devrait donc rester les bras croisés pendant qu'un peuple se fait massacrer sous ses yeux ?

Je vais finir par croire que tant que les "bourreaux" ne sont pas Américains ou Israéliens, ça n'interesse personne... dry.gif
Wednesday 15 November 2006 à 00:03
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QUOTE (GrOûMe @ 15 Nov 2006 à 00:01)
Histoire. (fait divers)

Ne pollue pas mon topic.
Wednesday 15 November 2006 à 00:05
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Vous pouvez consulter également ce site :
http://www.info-birmanie.org/

Il ne s'agit ni d'un débat historique, ni d'un fait divers (à moins que les génocides soient considérés comme des faits divers).

Ce message a été modifié par dav55 - Wednesday 15 November 2006 à 00:11.
Wednesday 15 November 2006 à 00:11
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QUOTE (dav55 @ 14 Nov 2006 à 23:02)
Ce n'est pas un débat d'actualité ?
La communauté internationale devrait donc rester les bras croisés pendant qu'un peuple se fait massacrer sous ses yeux ?

Je vais finir par croire que tant que les "bourreaux" ne sont pas Américains ou Israéliens, ça n'interesse personne... dry.gif

Ce topic a au moins pour avantage que tu reconnaisse tacitement que les américains et les israeliens sont des bourreaux happy.gif
Wednesday 15 November 2006 à 00:12
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Ton copié/collé retrace l’histoire ancienne et contemporaine de ce peuple, mais il ne pose aucune interrogation qui pourrait ouvrir un débat: Quelle est la question de ce débat ? Il peut y en avoir beaucoup.
Wednesday 15 November 2006 à 00:16
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QUOTE (Soleil Rouge @ 15 Nov 2006 à 00:12)
Ton copié/collé retrace l’histoire ancienne et contemporaine de ce peuple, mais il ne pose aucune interrogation qui pourrait ouvrir un débat: Quelle est la question de ce débat ? Il peut y en avoir beaucoup.

Comment veux-tu débattre sur ce peuple sans retracer rapidement son histoire ?
Je doute que ce peuple soit connu par la majorité des membres de comlive.
Wednesday 15 November 2006 à 00:26
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QUOTE (dav55 @ 14 Nov 2006 à 23:16)
Comment veux-tu débattre sur ce peuple sans retracer rapidement son histoire ?
Je doute que ce peuple soit connu par la majorité des membres de comlive.

Maintenant que tu nous en as retracé l'histroire, quel est le débat ?
Wednesday 15 November 2006 à 00:48
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C'est interessant, je ne savais pas que ca existait les Karen (le nom de la fille de ma cousine, qui est nee hier!)... Mais c'est interessant... C'est pas vraiment necessaire qu'il y'ai une question de debat, on discute normalement du sujet, et une polemique se formera toute seule...

Moi en tout cas je pense que les Karens ne sont pas les seuls peuples dans une situation "d'extinction" par persecution... Il y'a aussi notament les tsiganes en Europe de l'Est, les Masais (quelque part en Afrique) et un autre peuple dont j'ai oublie le nom au Bangladesh...
Wednesday 15 November 2006 à 00:56
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sauf que les tsiganes ne sont pas massacres en masse ni les massai(quoi que là je suis pas sure)
en ce qui concerne ce conflit il est difficile pour la "communaute international" d'agir
en effet la question se pose:
"est il dans nos droits d'imposer notre point de vue a la birmanie?"
et si oui comment faire pression?

de plus le genre de tactique utilisé par Rangoun n'est pas s'en rappeler le viet-nam,l'algerie et d'autres situations où les occidentaux n'ont pas vraiment valus mieux.
Wednesday 15 November 2006 à 01:01
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J'ai vu le reportage sur M6 dans le 66 minutes, c'est degueulasse et tout le monde s'en fout.
Wednesday 15 November 2006 à 01:02
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QUOTE (mildway @ 14 Nov 2006 à 23:56)
de plus le genre de tactique utilisé par Rangoun n'est pas s'en rappeler le viet-nam,l'algerie et d'autres situations où les occidentaux n'ont pas vraiment valus mieux.

C'est une raison pour laisser la Birmanie avoir son propre VietNam ou son Algerie ?
Wednesday 15 November 2006 à 01:03
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C'est vrai... Mais les tsiganes sont rejetes dans des guettos facon guetto de Varsovie... Dans ces endroits, il n'y-aurai qu'un docteur pour pres de 20000 personnes! Ils vivent dans des conditions miserables, avec un chomage qui atteint les 70%... (j'ai lu ca dans un Science et Vie il y'a assez longtemps)... Les massai, leur gouvernement leur refuse tout droit a leur terre, qui etaient leur source de revenu...
Il y'a differentes facons de tuer un peuple...
Wednesday 15 November 2006 à 01:07
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QUOTE (Un Libanais @ 15 Nov 2006 à 00:03)
Dans ces endroits, il n'y-aurai qu'un docteur pour pres de 20000 personnes! Ils vivent dans des conditions miserables, avec un chomage qui atteint les 70%...

Dit comme ça ça ressemble a Gaza. ( fin du HS )
Wednesday 15 November 2006 à 01:09
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Lol, c'est vrai, j'y avait pas pense... Les palestiniens, un autre peuple qui creve sans qu'on bouge le pouce... Mais bon, n'en parlons pas, je ne pense pas que c'est le souhait de David qu'on entre la dedans, lui qui a bien raison de vouloir changer de sujet, de sortir un peu du Moyen-Orient...
Wednesday 15 November 2006 à 01:51
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QUOTE (GrOûMe @ 14 Nov 2006 à 23:01)
Histoire. (fait divers)

Non, lutte pour les droits de l'être humain
Wednesday 15 November 2006 à 01:52
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QUOTE (Daddy-O @ 15 Nov 2006 à 00:01)
J'ai vu le reportage sur M6 dans le 66 minutes, c'est degueulasse et tout le monde s'en fout.

Aung San Suu Kii est une personne très digne. Elle mérite tout notre soutien. Elle a passé beaucoup de temps dans des prisons birmanes à subir des traitements inhumains et elle a toujours continué à se battre contre la junte militaire.
Wednesday 15 November 2006 à 01:54
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Mais il se passe quoi actuellement ? mellow.gif

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