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Livenet > Forum > Religion et Surnaturel
mercredi 16 mai 2007 à 19:53
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QUOTE (Nuage Blanc @ 16 May 2007 à 00:30)
QUOTE (_Grenouille verte_ @ 15 May 2007 à 19:22)
Parler d'existence pour des poèmes, des concepts ou ds idées est plus que douteux. Ils n'existent pas à proprement parler. Comment peut-on dire que les textes de Démocrite, qui furent mpitoyablement brûlés par l'inquisition existe encore ?

Que signifie l'existence d'un poème ? Cela veut dire que quand le poète pense un poème, alors il créé un homme qui se met à exister dans le monde ? Le monde serait définitivement cangé par la pensée d'un seul poète ?
C'est un non-sens.

Bien sûr que le monde est définitivement changé lorsqu'une oeuvre d'art (véritable) voit le jour. Le monde sans la Joconde serait différent de notre monde. Le monde sans les Beatles, sans Marx, sans Freud, ne serait évidemment pas notre monde. Admettras-tu que Let it be, Le Capital et Au-delà du Principe de Plaisir existent bel et bien, au même titre que les tremblements de terre, les éclipses et la gravitation universelle ?

Non, ces oeuvres n'existent que dans la pensée humaine, la structure de l'Univers n'est pas changée par la seule pensée de l'homme.

Et ce qui est important pour l'homme est négligeable pour l'univers.
jeudi 17 mai 2007 à 02:13
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Evidemment, si tu entends par "structure de l'univers" les seuls aspects matériels de celui-ci, alors évidemment ni la Joconde, ni les Sanglots Longs, ni même Dieu ne la modifient sans doute pas. Par définition. Mais le seul fait que nous soyons en train de discuter en ce moment prouve qu'il n'y a pas que du "matériel-structurel" dans l'univers. Même un matérialiste pur et dur devrait admettre qu'il existe du non-matériel...
jeudi 17 mai 2007 à 02:32
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ça dépend ce qu'on entend par matériel :
la Joconde, composée de matière, va être vu par l'intermédiaire de matière (photons) etc, et représentées dans le cerveau ; ensuite, cette vue représentative va établir une pensée relative à la structure du cerveau avant la reception de cette représentation de la joconde, et dans une logique matérielle on aura un point de vue sur la Joconde. Donc l'idée faite de la Joconde est matérialisée dans la pensée incluse dans le cerveau (ou non là n'est pas le problème) et ensuite cette idée va avoir des implications sur la pensée (car la structure du cerveau est changée, donc à 2 conditions initiales différentes il est très probable que la résultante varie), cette pensée va dicter les agissements de la personne, et ceux-ci sur l'univers en général (sur la pensée d'autres etc) et en fait les implications du phénomène "existence de la Joconde" des structures permettant la pensée chez l'homme, et toutes les actions en découlant..
Il est absurde de dire que la Terre est invariante vis à vis des idées des humains, car les humains agissent en fonction de celles-ci! Bien sûr que la Joconde a modifié l'univers.. de façon localisée bien sûr, et aussi parce que les conséquences d'un évènements d'après les théories en vigueur ne se propagent pas plus vite que la vitesse de la lumière..
jeudi 17 mai 2007 à 02:35
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De plus un concept est MATERIEL.
vous me direz mais non une théorie n'existe pas dans la réalité.. ben si, sous forme d'idées plus ou moins différentes dans le cerveau de chacun
et si dans le vide elle n'existe pas, sa véracité, elle, est, ou non.
ne pas confondre : "un concept existe" ; "un concept est vrai"
jeudi 17 mai 2007 à 10:15
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QUOTE (Nuage Blanc @ 17 May 2007 à 02:13)
Evidemment, si tu entends par "structure de l'univers" les seuls aspects matériels de celui-ci, alors évidemment ni la Joconde, ni les Sanglots Longs, ni même Dieu ne la modifient sans doute pas. Par définition. Mais le seul fait que nous soyons en train de discuter en ce moment prouve qu'il n'y a pas que du "matériel-structurel" dans l'univers. Même un matérialiste pur et dur devrait admettre qu'il existe du non-matériel...

Non, le fait que nous discutions ne prouve absolument pas cela. Ou alors tu as une définition très large de a notion de preuve dry.gif

Bien au contraire, rien ne contredit le fait que les hommes soient preent matériels, et que leur intelligence viennent du fonctionnement de leur cerveau.
Le fait qu'on puisse discuter ne contredit en rien cette thèse.
jeudi 17 mai 2007 à 10:16
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QUOTE (inco @ 17 May 2007 à 02:35)
De plus un concept est MATERIEL.
vous me direz mais non une théorie n'existe pas dans la réalité.. ben si, sous forme d'idées plus ou moins différentes dans le cerveau de chacun
et si dans le vide elle n'existe pas, sa véracité, elle, est, ou non.
ne pas confondre : "un concept existe" ; "un concept est vrai"

Dans cette notion d'existence, il n'existe pas un concept de chaise, mais un concept de chaise par individu connaissant les chaises.
jeudi 17 mai 2007 à 18:51
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Vous récusez la notion de spiritualité. Soit. Je ne veux plus en débattre avec vous. Je garde toutefois mes opinions...

Juste une dernière question : y a-t-il selon vous une différence entre :
1° stimuler un neurone électriquement pour donner au sujet l'illusion du goût de la fraise;
2° donner une fraise à manger au sujet;
3° hypnotiser le sujet et lui suggérer le goût de la fraise;
4° lui faire évoquer des fraises, lui faire se souvenir de son goût ?

Ces quatre niveaux sont-ils conceptuellement équivalents ?
jeudi 17 mai 2007 à 20:00
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non aucun des points n'est équivalent, seulement les pts 1° et 2° peuvent donner une même sensation
jeudi 17 mai 2007 à 21:21
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QUOTE (_inco_ @ 17 May 2007 à 20:00)
non aucun des points n'est équivalent, seulement les pts 1° et 2° peuvent donner une même sensation

OK. Alors comment définissez-vous les niveaux 3 et 4 ? Et quelle est la caractéristique qui différencie les sensations éprouvées en 1° et 2° de celles éprouvées en 3° et 4° ?

Ce message a été modifié par Nuage Blanc - jeudi 17 mai 2007 à 21:21.
jeudi 17 mai 2007 à 21:39
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QUOTE (Nuage Blanc @ 17 May 2007 à 18:51)
Vous récusez la notion de spiritualité. Soit. Je ne veux plus en débattre avec vous. Je garde toutefois mes opinions...

Juste une dernière question : y a-t-il selon vous une différence entre :
1° stimuler un neurone électriquement pour donner au sujet l'illusion du goût de la fraise;
2° donner une fraise à manger au sujet;
3° hypnotiser le sujet et lui suggérer le goût de la fraise;
4° lui faire évoquer des fraises, lui faire se souvenir de son goût ?

Ces quatre niveaux sont-ils conceptuellement équivalents ?

Dans la réalité, ce sont des choses différentes. Ensuite, tout dépends ce que tu appelles une "différence conceptuelle", mais je pense déjà que ce concept est douteux.
jeudi 17 mai 2007 à 21:48
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ben par expérience je ne ressens pas la même chose quand il s'agit d'un souvenir que quand il s'agit d'une gustation.. là est la différence
jeudi 17 mai 2007 à 23:09
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QUOTE (_inco_ @ 17 May 2007 à 21:48)
ben par expérience je ne ressens pas la même chose quand il s'agit d'un souvenir que quand il s'agit d'une gustation.. là est la différence

"Tu ne ressens pas la même chose"... C'est déjà une notion très subjective ! Et quid au niveau neuronal ?

Qu'est ce qui différencie matériellement, neurologiquement, le goût réel (stimulé artificiellement ou naturellement), le goût imaginé et le goût suggéré ?

Ces trois sensations ont-elles le même niveau de réalité ? De substantialité, de matérialité ? Sont-elles toutes les trois également "observables" objectivement de l'extérieur (au moins théoriquement) ? Existent-elles toutes les trois à un même degré ?

Ce message a été modifié par Nuage Blanc - jeudi 17 mai 2007 à 23:10.
vendredi 18 mai 2007 à 17:56
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QUOTE (Nuage Blanc @ 17 May 2007 à 23:09)
Qu'est ce qui différencie matériellement, neurologiquement, le goût réel (stimulé artificiellement ou naturellement), le goût imaginé et le goût suggéré ?

Ben, il y en a un qui est suggéré et l'autre non mf_tongue.gif

Je ne vois pas le problème : il est bien évident que simuler des neurone artificiellement, ets, matériellement, différent de manger des fraises.
Cette question ne se pose que dans un monde spirituel bizaroïde.
vendredi 18 mai 2007 à 18:25
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à chaque sensation correspond une symphonie neuronale bien précise donc vu que je ne ressens pas la même chose quand je goûte et quand je m'imagine, il est évident qu'il y a différence...

Nuage Blanc, définit moi la notion de spiritualité s'il te plaît
vendredi 18 mai 2007 à 19:05
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QUOTE (inco @ 18 May 2007 à 18:25)
à chaque sensation correspond une symphonie neuronale bien précise donc vu que je ne ressens pas la même chose quand je goûte et quand je m'imagine, il est évident qu'il y a différence...

Nuage Blanc, définit moi la notion de spiritualité s'il te plaît

Je vais t'étonner : pour moi le spirituel n'est pas tout à fait l'opposé du matériel. Je dirais que c'est ce qui émerge du cerveau humain, que nous ressentons tous à la première personne (de façon subjective), et que nous supposons exister aussi chez les autres parce que nous ne sommes pas (ou plus) égocentriques.

Plus académiquement, le spirituel est ce qui relève de l'esprit, et l'esprit est le principe de la pensée, des idées, de l'intelligence, des désirs, etc. Ce qu'on appelait autrefois l'âme. Bref, quelque chose qui n'est quand même pas à "100 %" matériel... Même s'il n'y a rien de "surnaturel" là-dedans.

La spiritualité est vaste : c'est l'ensemble des phénomènes spirituels.
vendredi 18 mai 2007 à 19:14
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Ok, mais je ne vois pas pourquoi notre esprit serait immatériel... Serait-ce parce qu'en admettant qu'il ne soit que matière, nous nous rendions compte que nous n'existons pas indépendamment de la matière ? De ce fait que notre esprit soit lié au monde matériel, et donc sa structure formée de part ses interactions avec l'environnement..
vendredi 18 mai 2007 à 19:25
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QUOTE (inco @ 18 May 2007 à 19:14)
Ok, mais je ne vois pas pourquoi notre esprit serait immatériel... Serait-ce parce qu'en admettant qu'il ne soit que matière, nous nous rendions compte que nous n'existons pas indépendamment de la matière ? De ce fait que notre esprit soit lié au monde matériel, et donc sa structure formée de part ses interactions avec l'environnement..

Rien n'empêcherait (théoriquement) de construire en laboratoire un "cerveau" artificiel avec des neurones, des cellules gliales, des hormones, des protéines et du sang. Mais je vois mal comment construire un esprit artificiel de la même manière...

Alors qu'un homme et une femme totalement ignorants n'ont qu'à faire quelques parties de jambes en l'air pour y arriver !
vendredi 18 mai 2007 à 19:30
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bah ces ignorants possèdent des systèmes organiques ultra complexes qui dépassent toute connaissance humaine...
de toute façon se débat sera bientôt réglé quand on créera des programmes qui ont conscience d'eux mêmes

Mais ce que je ne peut pas comprendre c'est comment notre esprit serait/existerait s'il est composé d'immatériel, c'est à dire de VIDE, de RIEN ?
vendredi 18 mai 2007 à 20:06
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QUOTE (inco @ 18 May 2007 à 19:30)
bah ces ignorants possèdent des systèmes organiques ultra complexes qui dépassent toute connaissance humaine...
de toute façon se débat sera bientôt réglé quand on créera des programmes qui ont conscience d'eux mêmes

Mais ce que je ne peut pas comprendre c'est comment notre esprit serait/existerait s'il est composé d'immatériel, c'est à dire de VIDE, de RIEN ?

Immatériel ne veut pas dire néant... Trouves-tu que les ondes électromagnétiques sont "rien du tout" ? Tu diras qu'elles ont un support matériel. C'est vrai, mais l'esprit aussi. Pourtant l'esprit n'est pas que matériel, de même que les ondes.
vendredi 18 mai 2007 à 20:16
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c'est une fausse question, voilà c'est que j'ai tenté de dire plus haut

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