L'influence De La Religion Aux Usa.

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Laisse-moi le temps de prendre ma crème solaire et mes saucisses (contenant tout ce qui est interdit, au choix: porc, boeuf, poulet aux hormones) pour les grillades et j'arrive. J'espère que c'est comme je l'imagine, l'Enfer, tout feu tout flamme, 'pas envie de me retrouver dans une boîte goth.

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Et l'URSS, c'est une histoire religieuse?

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En fait ce qui vous fout les jetons, c'est que la foi en dieu est supérieur à votre non croyance, bientot, le monde seras unie dans un mouvement.

Comme on le dit, l'enfer est pavée de bonne intention.

Pourquoi cela vous déranger que les US ont un renouvellement religieux, il y a toujours l'exeption française.

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Surtout toi

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Euh...Comment peux-tu affirmer ça?

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Les russes sont orthodoxes.

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Les USA peuvent devenir un pays à majorité catholique, juive ou musulmane je m'en fiche, mais il ne faut pas que cette foi interfère avec la politique et encore moins avec la science, l'enseignement ou les médias.

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Tu n'as pas compris ce que disait Daddy-O.

Tous les pays du monde ont une histoire religieuse, mais ils ont aussi une histoire politique, sociale, économique, etc.

En particulier, la partie religieuse de l'URSS, c'est le rejet de la religion comme étant une idéologie concurrente.

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En gros, pourvu qu'on reste dans des versions séculières de la religion, on est content.

C'est pourtant simple.

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La religion est officiellement séparée de l'État et ce principe est assuré par la constitution qui garantit la liberté religieuse. Le premier amendement garantit la non ingérence de l'État dans les religions ainsi que la liberté de culte. Dans la constitution et dans la Déclaration des droits, il n'est jamais fait référence à Dieu ou à la Providence. La devise originale des États-Unis est E pluribus unum ; In God We Trust est adoptée en 1956. L'État fédéral ne subventionne aucune école religieuse^{[réf. nécessaire]}. Depuis 1962, la prière organisée à l'école est interdite par l'arrêt « Engel contre Vitale ».

Une enquête publiée en décembre 2004 dans le Wall Street Journal Europe affirme que 75% des Américains se déclarent croyants aux États-Unis, pour 43% de pratiquants.

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Vous avez peur de quoi?

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Je crois que c'est clairement indiqué, cherche. ( dans le premier post par exemple, ou dans ce qui a été dit ensuite, il y a que deux pages )

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les états unis sont une terre de mythes.

la religion dicte, ou du moins va de pair, avec une certaine idée de la moralité. si bush et son administration néoconservative(/trice?) tentent d'imposer leurs opinions à ceux qui dépendent de leurs financements, je trouve ca tout à fait logique (je n'ai pas dit justifié).
En France, on se moque beaucoup du créationnisme. Et on entend des propos des plus inexacts à propos des OGM. En France, sur la question du clonage thérapeutique, on a interdit toute expérimentation par peur de "dérives". on accorde donc à l'embryon un caractère quasi sacré. ce qui me fait penser que si la France se dit laique, elle n'a certainement pas abjuré toutes les opinions chrétiennes. félicitons nous en par certains égards, mais ne soyons pas si prompts à critiquer la situation américaine.
mais pour revenir sur la collusion particulierement marquée entre science et politique aux etats unis, elle doit provenir des structures de financement de la recherche. je ne sais que peu de choses à ce sujet, si ce n'est que l'état contribue puissamment au développement des projets qui lui sont chers, via les complexes militaro industriels. par extrapolation, etre privé des largesses de l'administration doit constituer une menace assez forte pour que certains chercheurs renoncent aux projets qui ne satisferaient pas pleinement à la doctrine de l'administration en place.

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A propos des élections américaines :
http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-...l?xtor=RSS-3208

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99% des églises/secte sont trop tolérantes.

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Ouep, sauf que là, depuis Sarkozy, ça change. Et d'ailleurs, monsieur ne se gêne pas pour faire le signe de croix régulièrement

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Alors là, je suis prêt à parier que ça n'arrivera jamais, ni bientôt, ni dans un lointain futur. A moins bien sûr, que Dieu existe et qu'il décide de se dévoiler une bonne fois pour toute à la planète entière. Au moins, ça mettrait tout le monde d'accord. Mais monsieur fait son timide

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Luc
15,1 Cependant tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre. 2 Et les Pharisiens et les scribes de murmurer : " Cet homme, disaient-ils, fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux ! " 3 Il leur dit alors cette parabole :

4 " Lequel d'entre vous, s'il a cent brebis et vient à en perdre une, n'abandonne les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour s'en aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée ? 5 Et, quand il l'a retrouvée, il la met, tout joyeux, sur ses épaules 6 et, de retour chez lui, il assemble amis et voisins et leur dit : "Réjouissez-vous avec moi, car je l'ai retrouvée, ma brebis qui était perdue ! " 7 C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.

8 " Ou bien, quelle est la femme qui, si elle a dix drachmes et vient à en perdre une, n'allume une lampe, ne balaie la maison et ne cherche avec soin, jusqu'à ce qu'elle l'ait retrouvée ? 9 Et, quand elle l'a retrouvée, elle assemble amies et voisines et leur dit : "Réjouissez-vous avec moi, car je l'ai retrouvée, la drachme que j'avais perdue ! " 10 C'est ainsi, je vous le dis, qu'il naît de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent. " 11 Il dit encore : " Un homme avait deux fils. 12 Le plus jeune dit à son père : "Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. " Et le père leur partagea son bien. 13 Peu de jours après, rassemblant tout son avoir, le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l'inconduite. 14 " Quand il eut tout dépensé, une famine sévère survint en cette contrée et il commença à sentir la privation. 15 Il alla se mettre au service d'un des habitants de cette contrée, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre des caroubes que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. 17 Rentrant alors en lui-même, il se dit : "Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim ! 18 Je veux partir, aller vers mon père et lui dire : Père j'ai péché contre le Ciel et envers toi ; 19 je ne mérite plus d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes mercenaires. " 20 Il partit donc et s'en alla vers son père. " Tandis qu'il était encore loin, son père l'aperçut et fut pris de pitié ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa tendrement. 21 Le fils alors lui dit : "Père, j'ai péché contre le Ciel et envers toi, je ne mérite plus d'être appelé ton fils. " 22 Mais le père dit à ses serviteurs : "Vite, apportez la plus belle robe et l'en revêtez, mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds. 23 Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, 24 car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! " Et ils se mirent à festoyer. 25 " Son fils aîné était aux champs. Quand, à son retour, il fut près de la maison, il entendit de la musique et des danses. 26 Appelant un des serviteurs, il s'enquérait de ce que cela pouvait bien être. 27 Celui-ci lui dit : "C'est ton frère qui est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré en bonne santé. " 28 Il se mit alors en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit l'en prier. 29 Mais il répondit à son père : "Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé un seul de tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau, à moi, pour festoyer avec mes amis ; 30 et puis ton fils que voici revient-il, après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu fais tuer pour lui le veau gras ! " 31 " Mais le père lui dit : "Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. 32 Mais il fallait bien festoyer et se réjouir, puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! "



Tu vois il t'attend avec patience et amour.

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Ben la , je comprend pas ? Explique .

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Les paraboles que j'ai cités;

Celle du berger (verset 4 à 7), nous avons l'image de dieu sous la forme d'un berger, qui malgré la difficulté va recherché une brebis égaré. Lorsqu'il la retrouve, il montre une joie immense.
Deux image: la patience et la joie.

Tout le reste se situe sur cette image de patiente et de joie de retrouver la brebis, la piece de 10 drachme ou le fils.

Bon c'est mon interprétation, mais si tu en as une autre dis le avec patiente et amour.

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Le catholicisme progresse aussi malgré tout: en Afique et en Asie.

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