L'Eglise catholique et les autres religions

Comment es-tu passé de cela à ceci, sachant que l'Eglise a condamné avec clarté et force l'attaque sur Gaza et que depuis qu'elle est, elle prie pour que les Juifs se convertissent pour qu'ils sortent enfin de cette synagogue qui n'est plus que l'antre de Satan :
Question : ne sais-tu pas que tout chrétien à le devoir d'annoncer la Bonne Nouvelle ?

« Les Juifs n'ont aucun droit de souveraineté sur la terre sainte.»

« Nous ne pourrons pas empêcher les Juifs d’aller à Jérusalem, mais nous ne pourrons jamais les y encourager. Le sol de Jérusalem n’a pas toujours été sacré, mais il a été sanctifié par la vie de Jésus. Les Juifs n’ont pas reconnu Notre Seigneur et nous ne pourrons donc pas reconnaître le peuple juif. Non possumus. » (Saint Pie X, 25 janvier 1904, Cité du Vatican).

Les tarés parce qu'ils le sont

Le message de Jésus Christ était à l'origine un message d'amour pour tous les hommes.

Toi, Palinodie, ne choisi de relayer que des propos de haine.

J'espère que tu réalises seulement à quel point tu es loin de la philosophie de celui que tu considères pourtant comme ton prophète.

La religion n'est pour toi qu'un pretexte pour justifier ton antisémitisme et ton homophobie.

Bienvenue dans le monde des chrétiens laïque (dont je fais partie).

Nous autres pensons que toute religion (qu'elle soit musulmane, juive, catho, protestante, bouddhique, etc...) a autant le droit qu'une autre à s'exprimer dans les limites fixées par les valeurs Republicaines de notre pays, et qu'il n'est absolument pas de notre devoir de grossir à tout prix les rangs de notre communauté au détriment d'une autre.

Ca, c'est le véritable message de paix et d'amour.

J'ajoute que nous combattons aussi les idées rétrogrades et liberticides de bons nombres d'integristes et de fondamentalistes

Si tu es trop faible...

si je puis inviter des bouddhistes, des musulmans, des hindous etc. à rencontrer Jésus-Christ et vivre dans cet Amour unique je le ferais sans hésitation.

La question qu'il faut maintenant se poser est :

Jésus t’accueillera t'il à vivre dans cet Amour, toi qui répand tant de haine sur ces forums.

Je sais pas si tu ne devrais pas d'abord te regarder dans un miroir.

Ah. Je voulais te poser la question, mais le sujet a bizarrement été fermé.

Alors qu'as-tu pensé De natura deorum ?

Quel est le rapport ?!

Qui a dit que les musulmans, les juifs, les protestants n'avaient pas le droit de s'exprimer ?!

Arrête tout de suite de me caricaturer avec tes attaques préconçues de maniaque anticlérical, je peux discuter avec un musulman des griefs réels entre l'islam et le christianisme, le relativisme n'a pas sa place quand nous discutons de la religion !

Scrutant le mystère de l’Église, le saint Concile rappelle le lien qui relie spirituellement le peuple du Nouveau Testament à la lignée d’Abraham.

L’Église du Christ, en effet, reconnaît que les prémices de sa foi et de son élection se trouvent, selon le mystère divin du salut, chez les patriarches, Moïse et les prophètes. Elle confesse que tous les fidèles du Christ, fils d’Abraham selon la foi [6], sont inclus dans la vocation de ce patriarche, et que le salut de l’Église est mystérieusement préfiguré dans la sortie du peuple élu hors de la terre de servitude. C’est pourquoi l’Église ne peut oublier qu’elle a reçu la révélation de l’Ancien Testament par ce peuple avec lequel Dieu, dans sa miséricorde indicible, a daigné conclure l’antique Alliance, et qu’elle se nourrit de la racine de l’olivier franc sur lequel ont été greffés les rameaux de l’olivier sauvage que sont les Gentils [7]. L’Église croit, en effet, que le Christ, notre paix, a réconcilié les Juifs et les Gentils par sa croix et en lui-même, des deux, a fait un seul [8].

L’Église a toujours devant les yeux les paroles de l’apôtre Paul sur ceux de sa race « à qui appartiennent l’adoption filiale, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les promesses et les patriarches, et de qui est né, selon la chair, le Christ » (Rm 9, 4-5), le Fils de la Vierge Marie. Elle rappelle aussi que les Apôtres, fondements et colonnes de l’Église, sont nés du peuple juif, ainsi qu’un grand nombre des premiers disciples qui annoncèrent au monde l’Évangile du Christ.

Selon le témoignage de l’Écriture Sainte, Jérusalem n’a pas reconnu le temps où elle fut visitée [9] ; les Juifs, en grande partie, n’acceptèrent pas l’Évangile, et même nombreux furent ceux qui s’opposèrent à sa diffusion [10]. Néanmoins, selon l’Apôtre, les Juifs restent encore, à cause de leurs pères, très chers à Dieu, dont les dons et l’appel sont sans repentance [11]. Avec les prophètes et le même Apôtre, l’Église attend le jour, connu de Dieu seul, où tous les peuples invoqueront le Seigneur d’une seule voix et « le serviront sous un même joug » (So 3, 9) [12].

Du fait d’un si grand patrimoine spirituel, commun aux chrétiens et aux Juifs, le saint Concile veut encourager et recommander la connaissance et l’estime mutuelles, qui naîtront surtout d’études bibliques et théologiques, ainsi que d’un dialogue fraternel. Encore que des autorités juives, avec leurs partisans, aient poussé à la mort du Christ [13], ce qui a été commis durant sa Passion ne peut être imputé ni indistinctement à tous les Juifs vivant alors, ni aux Juifs de notre temps. S’il est vrai que l’Église est le nouveau Peuple de Dieu, les Juifs ne doivent pas, pour autant, être présentés comme réprouvés par Dieu ni maudits, comme si cela découlait de la Sainte Écriture. Que tous donc aient soin, dans la catéchèse et la prédication de la Parole de Dieu, de n’enseigner quoi que ce soit qui ne soit conforme à la vérité de l’Évangile et à l’esprit du Christ.

En outre, l’Église, qui réprouve toutes les persécutions contre tous les hommes, quels qu’ils soient, ne pouvant oublier le patrimoine qu’elle a en commun avec les Juifs, et poussée, non pas par des motifs politiques, mais par la charité religieuse de l’Évangile, déplore les haines, les persécutions et les manifestations d’antisémitisme, qui, quels que soient leur époque et leurs auteurs, ont été dirigées contre les Juifs.

D’ailleurs, comme l’Église l’a toujours tenu et comme elle le tient encore, le Christ, en vertu de son immense amour, s’est soumis volontairement à la Passion et à la mort à cause des péchés de tous les hommes et pour que tous les hommes obtiennent le salut. Le devoir de l’Église, dans sa prédication, est donc d’annoncer la croix du Christ comme signe de l’amour universel de Dieu et comme source de toute grâce.

La vérité pour ceux qui suivent le Pape est la suivante :
Extrait du Nostra Aetate, Concile Vatican II, 1965

Paf pastèque.

Je ne le posterai pas, je ne le connais pas.

Et même si je le connaissais, ce ne sont pas des écrits religieux qui dictent mes opinions ou ma conduite.

J'ajoute par ailleurs que nous ne sommes pas en religion, mais en Débat d'actu sur une problématique de géo-politique. Laissons donc la foi à sa place.

Quand à "dévoiler la malhonneteté du periannath", laisse moi te souhaiter bon courage. Quelques uns ont essayé dans le passé.

Je rajouterai d'ailleurs que les musulmans sont bien plus " virils " durant les échanges car ils cherchent la Vérité et celle-ci ne permet aucune circonlocution, fadaise de catin qui change de bas comme l'on essore son âme pour des envies sensuelles de fiévreux ne sachant se contenir. Quand je vois les sensuels laïcs " chrétiens " prêts à surgir tels des diablotins de leur boîte macabre, sans autre issue que ce sourire niais et vide de sens j'en suis presque à préférer la discussion avec les mahométans. La substance n'y est pas, mais au moins il s'avère que sur mon chemin, j'aperçois parfois des hommes dans toute leur complexité et faiblesse infinies.

Qui a dit que les musulmans, les juifs, les protestants n'avaient pas le droit de s'exprimer ?!