Friday 06 July 2007 à 14:35
Friday 06 July 2007 à 12:51 Oui, d'accord.
Mais il a construit ce palais en l'honneur de sa défunte femme, c'est pas tellement en rapport avec l'Islam, non?
(Par exemple, la tour Effeil, c'est un truc construit par des chrétiens dans un pays chrétien, mais c'est pas un symbole de la chrétienté.)
Crois-tu que ce tombeau aurait eu ce style architectural si ce n'était pas un musulman qui l'avait fait construire ? Le Taj Mahal est complètement imprégné de culture islamique....compare son style au style traditionnel hindou qui l'entoure, tu verras qu'il y a une nette différence !
Je ne pense pas qu'il faille seulement rapporter ce qui a trait uniquement à la religion musulmane, mais toute la culture et la civilisation que l'Islam véhicule et qui se sont développés dans l'aire musulmane...enfin c'est comme ça que j'ai compris ce topic !
Je continue avec un autre monument...;
La Grande Mosquée des Omeyyades à Damas
Une des plus anciennes à avoir été conservée, malgré les restaurations, dans son style initial avec le Dôme du Rocher et la Mosquée de la Mecque....la seule également à renfermer le tombeau d'un saint chrétien ( et quel saint ! Saint-Jean Baptiste, le cousin de Jesus qui l'aurait baptisé ! )
Cette grande mosquée fut édifiée dans la vieille ville romaine de Damas devenue capitale de l'empire omeyyade, près des deux axes principaux de la ville : le cardo et le décumanus. Elle se situe à l'emplacement de l'ancienne église Saint Jean le Baptiste (IVe siècle), qui elle-même avait été construite sur un ancien téménos romain dédié à Jupiter. On peut donc dire qu'elle a été bâtie sur l'endroit considéré comme le plus saint de la ville par ses habitants.
Le temple romain est encore présent dans la mosquée sous la forme de certains murs, des propylées à l'est et des tours aux angles utilisées comme minarets. Par contre, la basilique Saint-Jean-Baptiste, édifice de petite taille, fut détruite pour acquérir de la place. Cette suppression n'a cependant eu lieu qu'après que l'église ait été rachetée par le pouvoir musulman vers 664.
Il est à noter aussi que la grande mosquée se situait tout près du nouveau palais omeyyade.
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