Sunday 17 June 2007 à 19:31
Grenouille verte
Je te conseille d'apprendre d'abord la tolérance et le respect de la différence.
Là, c'est l'amour contre la religion...
Là, c'est l'amour contre la religion...
merci mais je tiens quand meme a te dire que je connais parfaitement la tolérance et le respect de la différence, elhamdoulilah la preuve je n'ai jamais jugé les athés ni les croyants d'une autre religion que l'islam, chacun est libre de croire a ce qu'il veut, la preuve de ma tolérance ma chére c'est cet homme a qui j'ai donné la chance de me connaitre, je ne l'ai jamais brusqué ou fait quoi que ce soit pour le convaincre, l'islam n'a surement pas besoin d'un converti de plus, il sait par lui meme que je ne peux épouser un non musulman, moi je ne lui est rien demandé, mon role etant musulamane est de guider ceux qui s'intéressent a ma religion, et de les aider a comprendre ce qu'il leur semble plus au moins surprenant a condition que j'ai l'information biensur, voila je pense t'avoir repondu et merci pour le conseil mais j'en ai pas besoin.
Sunday 17 June 2007 à 19:38
au 21 eme sicèle et au 25 ème siècle ca ne changera pas!! notre religion interdit à une musulmane de se marier avec un non musulman, c'est comme ça!! et stp, je te demande de ne pas polluer ce post!! merci
Sunday 17 June 2007 à 20:17
Salima Or
au 21 eme sicèle et au 25 ème siècle ca ne changera pas!! notre religion interdit à une musulmane de se marier avec un non musulman, c'est comme ça!! et stp, je te demande de ne pas polluer ce post!! merci
merci salima j'aurai ajouter ça aussi en toute Tolérance ----
Sunday 17 June 2007 à 20:27
Des paroles du noble prophète SAWS
D’après Abu Hurayrah, le Messager d’Allah (saws) a dit :
L’enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves.
D'après Abou Houraira le prophète saws a dit :
"L'homme a la religion de son ami, que chacun d'entre vous observe donc qui il prend pour ami."
Selon Al Miqdàd Ibn Ma'diKariba (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Quand quelqu'un aime son frère, qu'il lui fasse part de son amour pour lui». (Rapporté par Abou Dawûd et Attirmidhi)
Abouddardà rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Parmi les invocations de David (bsdl) il y avait ceci: «Seigneur Dieu! Je Te demande Ton amour, l'amour de ceux qui T'aiment et l'œuvre qui me fait mériter Ton amour. Seigneur Dieu! Fais que ton amour me soit plus cher que ma propre personne, que ma famille et que l'eau fraîche». (Rapporté par Attirmidhi)
Le Messager d’Allâh [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] a dit : « Quand l’un de vous se trouve en colère, qu’il se taise. » (Rapporté par l’imâm Ahmad dans : « al-musnad. », 1/339 et cité dans : « sahîh al-djâmi’. », n°639 et 4027).
D’après Abû Hurayrah [radiya-l-lâhu ‘anhu] un homme dit au prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] :
- « Donne-moi un conseil"
- « Ne te mets pas en colère. » Lui dit le prophète.
L’homme répéta plusieurs fois la demande et le prophète répéta de le même manière sa réponse. » (Rapporté par Al-Bukhârî, « fath al-bârî. », 10/465). Selon une autre version, l’homme dit : « J’ai réfléchi sur les propos du Prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] et me suis rendu compte que la colère est la source du mal. »
Le Prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] a dit : « Le fort qui l’est réellement est celui qui est capable de faire face à et dominer un coup de colère, qui rend ses yeux rouges et le fait trembler. » (Rapporté par l’imâm Ahmad, 5/367 et jugé bon dans : « sahîh al-djâmi’. », n° 3859).
D’après Abu Hurayrah, le Messager d’Allah (saws) a dit :
L’enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves.
D'après Abou Houraira le prophète saws a dit :
"L'homme a la religion de son ami, que chacun d'entre vous observe donc qui il prend pour ami."
Selon Al Miqdàd Ibn Ma'diKariba (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Quand quelqu'un aime son frère, qu'il lui fasse part de son amour pour lui». (Rapporté par Abou Dawûd et Attirmidhi)
Abouddardà rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Parmi les invocations de David (bsdl) il y avait ceci: «Seigneur Dieu! Je Te demande Ton amour, l'amour de ceux qui T'aiment et l'œuvre qui me fait mériter Ton amour. Seigneur Dieu! Fais que ton amour me soit plus cher que ma propre personne, que ma famille et que l'eau fraîche». (Rapporté par Attirmidhi)
Le Messager d’Allâh [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] a dit : « Quand l’un de vous se trouve en colère, qu’il se taise. » (Rapporté par l’imâm Ahmad dans : « al-musnad. », 1/339 et cité dans : « sahîh al-djâmi’. », n°639 et 4027).
D’après Abû Hurayrah [radiya-l-lâhu ‘anhu] un homme dit au prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] :
- « Donne-moi un conseil"
- « Ne te mets pas en colère. » Lui dit le prophète.
L’homme répéta plusieurs fois la demande et le prophète répéta de le même manière sa réponse. » (Rapporté par Al-Bukhârî, « fath al-bârî. », 10/465). Selon une autre version, l’homme dit : « J’ai réfléchi sur les propos du Prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] et me suis rendu compte que la colère est la source du mal. »
Le Prophète [sallâ-l-lâhu ‘alayhi wa sallam] a dit : « Le fort qui l’est réellement est celui qui est capable de faire face à et dominer un coup de colère, qui rend ses yeux rouges et le fait trembler. » (Rapporté par l’imâm Ahmad, 5/367 et jugé bon dans : « sahîh al-djâmi’. », n° 3859).
Sunday 17 June 2007 à 20:29
Hadith JIBRIL
‘Umar Ibn al-Khattab, second calife de l’Islam, rapporte le hadith suivant :
«Un jour que nous étions assis auprès de l’Envoyé de Dieu (PSSL) voici
qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux
cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage,
personne parmi nous ne le connaissait. Il vint s’asseoir en face du
Prophète (PSSL), plaça ses genoux contre les siens et posant les paumes
de ses mains sur ses deux cuisses,
il lui dit : « Ô ! Mohamed ! Informe-moi au sujet de l’Islam. » L’Envoyé de Dieu (PSSL) lui répondit :
« L’Islam est que tu témoignes qu’il n’est pas de divinité si ce n’est
Allah et que Mohamed est l’Envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la
prière ; que tu verses l’aumône légale (zakat), que tu jeûnes le mois
de Ramadan et que tu effectues le pèlerinage vers la Maison Sacrée si
tu en as la possibilité. »
« Tu dis vrai. » dit l’homme.
Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète (PSSL), approuver.
Et l’homme de reprendre : « Informe-moi au sujet de la foi (Iman). »
«C’est , répliqua le Prophète (PSSL), de croire en Allah, en Ses anges,
en Ses Livres, en Ses Apôtres (roussoulihi), au Jour Dernier et de
croire dans le Destin imparti pour le Bien et le Mal. »
« Tu dis vrai ! », répéta l’homme qui reprit en disant :
« Informe-moi au sujet de l’Excellence (Ihsan). »
« C’est, répondit le Prophète (PSSL) que tu adores Allah comme si tu Le
voyais, car si tu ne Le vois pas, certes Lui te voit. »
L’homme dit : « Informe-moi au sujet de l’Heure ».
Le Prophète (PSSL) répondit : « L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui interroge. »
L’homme demanda alors :
« Quels en sont les signes précurseurs ? »
«C’est, dit le Prophète (PSSL), lorsque la servante engendrera la
maîtresse, et lorsque tu verras des pâtres miséreux, pieds nus et mal
vêtus rivaliser dans l’édification de constructions élevées. »
Là-dessus l’homme s’en fut. Quant à moi je restais un moment. Ensuite le Prophète (PSSL) me demanda :
« Ô ! ‘Umar ! Sais-tu qui interrogeait ? »
Je répondis : « Allah et Son Envoyé en savent plus. »
« C’est l’Archange Gabriel (Djibrîl), dit le Prophète (PSSL), qui est venu vous enseigner votre religion. »
Hadith Sahih rapporté par Muslim.
‘Umar Ibn al-Khattab, second calife de l’Islam, rapporte le hadith suivant :
«Un jour que nous étions assis auprès de l’Envoyé de Dieu (PSSL) voici
qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux
cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage,
personne parmi nous ne le connaissait. Il vint s’asseoir en face du
Prophète (PSSL), plaça ses genoux contre les siens et posant les paumes
de ses mains sur ses deux cuisses,
il lui dit : « Ô ! Mohamed ! Informe-moi au sujet de l’Islam. » L’Envoyé de Dieu (PSSL) lui répondit :
« L’Islam est que tu témoignes qu’il n’est pas de divinité si ce n’est
Allah et que Mohamed est l’Envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la
prière ; que tu verses l’aumône légale (zakat), que tu jeûnes le mois
de Ramadan et que tu effectues le pèlerinage vers la Maison Sacrée si
tu en as la possibilité. »
« Tu dis vrai. » dit l’homme.
Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète (PSSL), approuver.
Et l’homme de reprendre : « Informe-moi au sujet de la foi (Iman). »
«C’est , répliqua le Prophète (PSSL), de croire en Allah, en Ses anges,
en Ses Livres, en Ses Apôtres (roussoulihi), au Jour Dernier et de
croire dans le Destin imparti pour le Bien et le Mal. »
« Tu dis vrai ! », répéta l’homme qui reprit en disant :
« Informe-moi au sujet de l’Excellence (Ihsan). »
« C’est, répondit le Prophète (PSSL) que tu adores Allah comme si tu Le
voyais, car si tu ne Le vois pas, certes Lui te voit. »
L’homme dit : « Informe-moi au sujet de l’Heure ».
Le Prophète (PSSL) répondit : « L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui interroge. »
L’homme demanda alors :
« Quels en sont les signes précurseurs ? »
«C’est, dit le Prophète (PSSL), lorsque la servante engendrera la
maîtresse, et lorsque tu verras des pâtres miséreux, pieds nus et mal
vêtus rivaliser dans l’édification de constructions élevées. »
Là-dessus l’homme s’en fut. Quant à moi je restais un moment. Ensuite le Prophète (PSSL) me demanda :
« Ô ! ‘Umar ! Sais-tu qui interrogeait ? »
Je répondis : « Allah et Son Envoyé en savent plus. »
« C’est l’Archange Gabriel (Djibrîl), dit le Prophète (PSSL), qui est venu vous enseigner votre religion. »
Hadith Sahih rapporté par Muslim.
Sunday 17 June 2007 à 20:29
Sunday 17 June 2007 à 20:43
Abou Hourayra(que Dieu l'agrée)rapporte qu’il a entendu dire le Prophète :sws: :
« Dieu a voulu une fois éprouver trois des enfants d’Israël : Un lépreux, un teigneux et un aveugle.
Il leur envoya donc un Ange (sous l’apparence humaine) qui alla trouver le lépreux et lui dit :
« Quelle est la chose que tu aimerais le plus avoir ? » Il lui dit :
« Un beau teint et une peau saine. Je voudrais aussi me débarrasser de ce qui provoque le dégoût des autres ».
L’Ange lui passa la main sur le corps et voilà que partit son aspect repoussant et que lui fut donné un beau teint.
Il lui demanda alors : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? ».
Il dit : « Les chameaux » ...
Il lui donna aussitôt une chamelle à son dixième mois de grossesse et lui dit : « Puisse dieu te la bénir ! »
Puis il alla trouver le teigneux et lui demande :
« Qu’aimerais-tu le plus avoir ? » Il dit : « Une belle chevelure afin de ne plus inspirer de dégoût ». L’Ange lui passa la main sur la tête et du coup il ne resta plus teigneux et eut une belle chevelure. Il lui dit alors « Quelle sorte de biens désirerais-tu le plus ? ». Il dit : « Les bovins ». Il lui donna une vache pleine et lui dit : « Que Dieu te la bénisse !».
Il alla enfin trouver l’aveugle et lui demanda :
« Quelle chose souhaiterais-tu le plus ? » Il dit : « Qu’on me rende la vue afin que je puisse voir les autres ». L’Ange lui passa la main sur les yeux et voilà qu’il vit de nouveau. Il lui dit : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? » Il dit : « Les ovins », et il lui donna une brebis prolifique.
Les deux premiers eurent un produit abondant et le troisième se vit naître plusieurs agneaux.
Si bien que l’un d’eux eut bientôt une vallée pleine de chameaux,
l’autre une vallée pleine de bovins et le dernier une vallée pleine d’ovins.
Puis l’Ange alla trouver le lépreux en prenant l’ancienne apparence du lépreux et lui dit :
« Je suis un malheureux voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul ne peut répondre à mes besoins si ce n'est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a donné ce beau teint, cette peau saine et ces abondantes richesses, de me donner un seul chameau afin que je puisse poursuivre mon voyage. »
Il lui dit : « Je paie déjà assez d’impôts ». Il dit : « Il me semble bien te connaître ; est-ce que tu ne serais pas cet ancien lépreux repoussé par les autres et pauvre ? » Il dit : « J’ai plutôt hérité ces richesses de mes nobles ancêtres ».
Il dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »
Puis il alla trouver le teigneux en se présentant sous l’aspect qu’il avait avant sa guérison.
Il lui demanda la même chose qu’à son compagnon et lui posa les mêmes questions.
Il eut les mêmes réponses. Il lui dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »
Il alla enfin trouver le troisième sous l’apparence d’un pauvre aveugle et lui dit :
« Je suis un homme misérable et un voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul aujourd’hui ne peut répondre à mes besoins si ce n’est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a rendu la vue, de me donner un seul mouton pour me permettre de subvenir aux frais de mon voyage ».
Il lui dit :
« J’étais effectivement aveugle et Dieu m’a rendu la vue. Prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Par Dieu, je ne te demanderai jamais de me rendre quelque chose que tu auras prise au nom de Dieu Tout Puissant ».
L’Ange lui dit alors : « Garde tes richesse car j’ai voulu seulement vous mettre à l’épreuve ».
Ainsi donc Dieu t'a accordé Sa satisfaction et a frappé de Sa colère tes deux compagnons.
(Hadith unanimement reconnu authentique)
« Dieu a voulu une fois éprouver trois des enfants d’Israël : Un lépreux, un teigneux et un aveugle.
Il leur envoya donc un Ange (sous l’apparence humaine) qui alla trouver le lépreux et lui dit :
« Quelle est la chose que tu aimerais le plus avoir ? » Il lui dit :
« Un beau teint et une peau saine. Je voudrais aussi me débarrasser de ce qui provoque le dégoût des autres ».
L’Ange lui passa la main sur le corps et voilà que partit son aspect repoussant et que lui fut donné un beau teint.
Il lui demanda alors : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? ».
Il dit : « Les chameaux » ...
Il lui donna aussitôt une chamelle à son dixième mois de grossesse et lui dit : « Puisse dieu te la bénir ! »
Puis il alla trouver le teigneux et lui demande :
« Qu’aimerais-tu le plus avoir ? » Il dit : « Une belle chevelure afin de ne plus inspirer de dégoût ». L’Ange lui passa la main sur la tête et du coup il ne resta plus teigneux et eut une belle chevelure. Il lui dit alors « Quelle sorte de biens désirerais-tu le plus ? ». Il dit : « Les bovins ». Il lui donna une vache pleine et lui dit : « Que Dieu te la bénisse !».
Il alla enfin trouver l’aveugle et lui demanda :
« Quelle chose souhaiterais-tu le plus ? » Il dit : « Qu’on me rende la vue afin que je puisse voir les autres ». L’Ange lui passa la main sur les yeux et voilà qu’il vit de nouveau. Il lui dit : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? » Il dit : « Les ovins », et il lui donna une brebis prolifique.
Les deux premiers eurent un produit abondant et le troisième se vit naître plusieurs agneaux.
Si bien que l’un d’eux eut bientôt une vallée pleine de chameaux,
l’autre une vallée pleine de bovins et le dernier une vallée pleine d’ovins.
Puis l’Ange alla trouver le lépreux en prenant l’ancienne apparence du lépreux et lui dit :
« Je suis un malheureux voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul ne peut répondre à mes besoins si ce n'est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a donné ce beau teint, cette peau saine et ces abondantes richesses, de me donner un seul chameau afin que je puisse poursuivre mon voyage. »
Il lui dit : « Je paie déjà assez d’impôts ». Il dit : « Il me semble bien te connaître ; est-ce que tu ne serais pas cet ancien lépreux repoussé par les autres et pauvre ? » Il dit : « J’ai plutôt hérité ces richesses de mes nobles ancêtres ».
Il dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »
Puis il alla trouver le teigneux en se présentant sous l’aspect qu’il avait avant sa guérison.
Il lui demanda la même chose qu’à son compagnon et lui posa les mêmes questions.
Il eut les mêmes réponses. Il lui dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »
Il alla enfin trouver le troisième sous l’apparence d’un pauvre aveugle et lui dit :
« Je suis un homme misérable et un voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul aujourd’hui ne peut répondre à mes besoins si ce n’est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a rendu la vue, de me donner un seul mouton pour me permettre de subvenir aux frais de mon voyage ».
Il lui dit :
« J’étais effectivement aveugle et Dieu m’a rendu la vue. Prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Par Dieu, je ne te demanderai jamais de me rendre quelque chose que tu auras prise au nom de Dieu Tout Puissant ».
L’Ange lui dit alors : « Garde tes richesse car j’ai voulu seulement vous mettre à l’épreuve ».
Ainsi donc Dieu t'a accordé Sa satisfaction et a frappé de Sa colère tes deux compagnons.
(Hadith unanimement reconnu authentique)
Sunday 17 June 2007 à 20:45
Sept personnes seront à l'ombre d'Allah le Jour où il n'y aura plus d'ombre que la Sienne...
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète a dit:
"Sept personnes seront à l'ombre d'Allah le Jour où il n'y aura plus d'ombre que la Sienne: le souverain équitable; le jeune homme qui a éteint l'ardeur de sa jeunesse dans l'adoration d'Allah; l'homme dont le cœur est attaché aux mosquées (qui tient à s'y rendre et à y attendre la prière); deux hommes qui, s'aimant en Allah, se réunissent pour Allah et se séparent selon Son décret (par la mort); l'homme qui refuse l'invitation à la fornication offerte par une belle femme de haute naissance, en disant: "Je crains Allah"; l'homme qui fait l'aumône en secret au point que sa main droite ignore ce que vient de dépenser sa main gauche; et l'homme, en retraite spirituelle, qui invoque Allah et a, par attendrissement, les larmes aux yeux".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim 1712
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète a dit:
"Sept personnes seront à l'ombre d'Allah le Jour où il n'y aura plus d'ombre que la Sienne: le souverain équitable; le jeune homme qui a éteint l'ardeur de sa jeunesse dans l'adoration d'Allah; l'homme dont le cœur est attaché aux mosquées (qui tient à s'y rendre et à y attendre la prière); deux hommes qui, s'aimant en Allah, se réunissent pour Allah et se séparent selon Son décret (par la mort); l'homme qui refuse l'invitation à la fornication offerte par une belle femme de haute naissance, en disant: "Je crains Allah"; l'homme qui fait l'aumône en secret au point que sa main droite ignore ce que vient de dépenser sa main gauche; et l'homme, en retraite spirituelle, qui invoque Allah et a, par attendrissement, les larmes aux yeux".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim 1712
Sunday 17 June 2007 à 20:50
Voici deux hadiths tirés du SAHIH MOUSLIM
Chapitre XL -Du mérite de celui qui donne à manger aux animaux qu'on n'a pas le droit de tuer
1165- Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé de Dieu- Que Dieu lui accorde Sa Grace et Sa Paix- a dit: " Tandis qu'un homme marchait, il éprouva une soif excessive. Il trouva un puits, y descendit et but, puis il remonta pour rencontrer un chien haletant de soif en sorte qu'il machait le sable humide. L'homme se dit:"ce chien est proie à une soif semblable à celle que je viens d'éprouver". Il redescendit alors dans le puits pour y puiser de l'eau avec sa chaussure, la remonta entre les dents et donna à boire au chien.Dieu le récompensa en lui pardonnant ses fautes".
Les fidèles demandèrent alors à l'Envoyé de Dieu- Que Dieu lui accorde sa Grace et Sa Paix-: " O Envoyé de Dieu! Serons nous récompensés si on se montre clément envers ces animaux?. Il leur répondit: "Surement pour avoir bien traité tout etre vivant" 153/2244
Chapitre XXXIX-Il est interdit de tuer les chattes
1164- Abdullah a rapporté que l'envoyé de Dieu-Que Dieu lui accorde Sa Grace et Sa Paix- a dit: "Une femme a été chatiée et entrée à l'Enfer à cause d'une chatte qu'elle a enfermée. Elle ne lui a pas donné à manger ni à boire, ni la laisser se nourrir des bestioles de la terre."
Chapitre XL -Du mérite de celui qui donne à manger aux animaux qu'on n'a pas le droit de tuer
1165- Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé de Dieu- Que Dieu lui accorde Sa Grace et Sa Paix- a dit: " Tandis qu'un homme marchait, il éprouva une soif excessive. Il trouva un puits, y descendit et but, puis il remonta pour rencontrer un chien haletant de soif en sorte qu'il machait le sable humide. L'homme se dit:"ce chien est proie à une soif semblable à celle que je viens d'éprouver". Il redescendit alors dans le puits pour y puiser de l'eau avec sa chaussure, la remonta entre les dents et donna à boire au chien.Dieu le récompensa en lui pardonnant ses fautes".
Les fidèles demandèrent alors à l'Envoyé de Dieu- Que Dieu lui accorde sa Grace et Sa Paix-: " O Envoyé de Dieu! Serons nous récompensés si on se montre clément envers ces animaux?. Il leur répondit: "Surement pour avoir bien traité tout etre vivant" 153/2244
Chapitre XXXIX-Il est interdit de tuer les chattes
1164- Abdullah a rapporté que l'envoyé de Dieu-Que Dieu lui accorde Sa Grace et Sa Paix- a dit: "Une femme a été chatiée et entrée à l'Enfer à cause d'une chatte qu'elle a enfermée. Elle ne lui a pas donné à manger ni à boire, ni la laisser se nourrir des bestioles de la terre."
Sunday 17 June 2007 à 20:55
D'après khalid ibn al walid : un bédouin vint voir l'envoyé
d'Allah , et dit : « Ô Messager d'Allah ! je suis venu te
questionner sur ce qui m'enrichira dans ce bas monde et dans l'au
delà. Le Messager d'Allah lui dit : « demande ce que tu désires ».
· Il dit : je veux être le plus savant des hommes
Il dit ( saws) : crains Allah et tu seras le plus savant hommes
· Il dit : je veux être le plus riche des hommes
Il dit ( saws ): sois satisfait de ce que tu as tu seras le plus riche
des hommes
· Il dit : je veux être le plus juste des hommes
Il dit ( saws ): désire pour les autres ce que tu désires pour toi
même tu seras le plus juste des hommes
· Il dit : je veux être le meilleur des hommes
Il dit ( saws ): sois profitable aux autres tu seras le meilleur des
hommes
· Il dit : je veux être le plus proche d'Allah parmi les hommes
Il dit ( saws) : multiplie le rappel d'Allah tu seras le plus proche
d'Allah parmi les hommes
· Il dit : je veux que soit parachevée ma foi
Il dit( saws) améliore ton comportement ta foi se parachèvera
· Il dit : je veux être parmi les bienfaiteurs
Il dit ( saws) : adore Allah comme si tu le voyais car si tu ne le
vois pas Lui te voit et tu seras parmi les bienfaiteurs
· Il dit : je veux être parmi les obéissants
Il dit ( saws ): accomplis les obligations divines tu seras parmi les
obéissants
· Il dit : je veux rencontrer Allah purifié de mes péchés
Il dit ( saws): purifie toi de la grande souillure tu rencontrera
Allah purifié de tes péchés
· Il dit : je veux être ressuscité le jour dernier dans la lumière
Il dit ( saws): ne sois injuste avec personne et tu seras ressuscité
le jour dernier dans la lumière
· Il dit : j'aimerai que mon Seigneur me fasse miséricorde le jour
dernier
Il dit ( saws ) : sois miséricordieux avec toi même et avec Ses
serviteurs ton Seigneur te fera miséricorde
· Il dit : j'aimerai que mes péchés se raréfient
Il dit ( saws) : multiplie tes demandes de pardon et tes péchés se
raréfieront
· Il dit : j'aimerai être le plus généreux des hommes
Il dit ( saws): ne te plains pas de tes affaires auprès des créatures
tu seras le plus généreux des hommes
· Il dit : j'aimerai être le plus fort des hommes
Il dit ( saws ): aies confiance en Allah et tu sera le plus fort des
hommes
· Il dit : j'aimerai que Allah élargisse mes ressources
Il dit ( saws ): sois toujours en état de pureté Allah élargira tes
ressources
· Il dit : j'aimerai être parmi les biens aimé d'Allah et de son
Messager
Il dit ( saws ) : aime ce que Allah et son Messager aiment et tu seras
parmi leurs biens aimés
· Il dit : j'aimerai être préservé de la colère d'Allah et de Son
Messager le jour dernier
Il dit ( saws): que nulle créature d'Allah ne subisse ta colère et tu
seras préservé de la colère d'Allah le jour dernier
· Il dit : j'aimerai que mes invocations soient exaucées
Il dit ( saws ): éloigne toi de la nourriture illicite et tes
invocations seront exaucées
· Il dit : j'aimerai que mon Seigneur cache mes péchés le jour dernier
Il dit ( saws ) : cache les défauts de tes frères et Allah cachera tes
défauts le jour dernier
· Il dit : Qu'est ce qui me sauvera des péchés (ou il dit des
fautes )?
Il dit ( saws ): les larmes, la soumission, et les maladies
· Il dit : quelle est la plus belle action auprès d'Allah ?
Il dit ( saws ): le bon comportement, la modestie et la patience face
à l'épreuve
· Il dit : Quel péché est le plus grand auprès d'Allah ?
Il dit ( saws ): le mauvais comportement, et l'avarice
· Il dit : Qu'est ce qui amenuise la colère d'Allah dans ce bas monde
et dans l'au delà ?
Il dit ( saws ): l'aumône discrète et le lien de parenté
· Il dit : qu'est ce qui éteint le feu de l'enfer le jour dernier ?
Il dit ( saws ): la patience dans le bas monde face aux épreuves et
aux malheurs
L'Imam el Mousta'firi a dit : je n'ai vu aucun hadith plus beau et
aussi complet que celui ci.
RAPPORTE PAR AHMED
d'Allah , et dit : « Ô Messager d'Allah ! je suis venu te
questionner sur ce qui m'enrichira dans ce bas monde et dans l'au
delà. Le Messager d'Allah lui dit : « demande ce que tu désires ».
· Il dit : je veux être le plus savant des hommes
Il dit ( saws) : crains Allah et tu seras le plus savant hommes
· Il dit : je veux être le plus riche des hommes
Il dit ( saws ): sois satisfait de ce que tu as tu seras le plus riche
des hommes
· Il dit : je veux être le plus juste des hommes
Il dit ( saws ): désire pour les autres ce que tu désires pour toi
même tu seras le plus juste des hommes
· Il dit : je veux être le meilleur des hommes
Il dit ( saws ): sois profitable aux autres tu seras le meilleur des
hommes
· Il dit : je veux être le plus proche d'Allah parmi les hommes
Il dit ( saws) : multiplie le rappel d'Allah tu seras le plus proche
d'Allah parmi les hommes
· Il dit : je veux que soit parachevée ma foi
Il dit( saws) améliore ton comportement ta foi se parachèvera
· Il dit : je veux être parmi les bienfaiteurs
Il dit ( saws) : adore Allah comme si tu le voyais car si tu ne le
vois pas Lui te voit et tu seras parmi les bienfaiteurs
· Il dit : je veux être parmi les obéissants
Il dit ( saws ): accomplis les obligations divines tu seras parmi les
obéissants
· Il dit : je veux rencontrer Allah purifié de mes péchés
Il dit ( saws): purifie toi de la grande souillure tu rencontrera
Allah purifié de tes péchés
· Il dit : je veux être ressuscité le jour dernier dans la lumière
Il dit ( saws): ne sois injuste avec personne et tu seras ressuscité
le jour dernier dans la lumière
· Il dit : j'aimerai que mon Seigneur me fasse miséricorde le jour
dernier
Il dit ( saws ) : sois miséricordieux avec toi même et avec Ses
serviteurs ton Seigneur te fera miséricorde
· Il dit : j'aimerai que mes péchés se raréfient
Il dit ( saws) : multiplie tes demandes de pardon et tes péchés se
raréfieront
· Il dit : j'aimerai être le plus généreux des hommes
Il dit ( saws): ne te plains pas de tes affaires auprès des créatures
tu seras le plus généreux des hommes
· Il dit : j'aimerai être le plus fort des hommes
Il dit ( saws ): aies confiance en Allah et tu sera le plus fort des
hommes
· Il dit : j'aimerai que Allah élargisse mes ressources
Il dit ( saws ): sois toujours en état de pureté Allah élargira tes
ressources
· Il dit : j'aimerai être parmi les biens aimé d'Allah et de son
Messager
Il dit ( saws ) : aime ce que Allah et son Messager aiment et tu seras
parmi leurs biens aimés
· Il dit : j'aimerai être préservé de la colère d'Allah et de Son
Messager le jour dernier
Il dit ( saws): que nulle créature d'Allah ne subisse ta colère et tu
seras préservé de la colère d'Allah le jour dernier
· Il dit : j'aimerai que mes invocations soient exaucées
Il dit ( saws ): éloigne toi de la nourriture illicite et tes
invocations seront exaucées
· Il dit : j'aimerai que mon Seigneur cache mes péchés le jour dernier
Il dit ( saws ) : cache les défauts de tes frères et Allah cachera tes
défauts le jour dernier
· Il dit : Qu'est ce qui me sauvera des péchés (ou il dit des
fautes )?
Il dit ( saws ): les larmes, la soumission, et les maladies
· Il dit : quelle est la plus belle action auprès d'Allah ?
Il dit ( saws ): le bon comportement, la modestie et la patience face
à l'épreuve
· Il dit : Quel péché est le plus grand auprès d'Allah ?
Il dit ( saws ): le mauvais comportement, et l'avarice
· Il dit : Qu'est ce qui amenuise la colère d'Allah dans ce bas monde
et dans l'au delà ?
Il dit ( saws ): l'aumône discrète et le lien de parenté
· Il dit : qu'est ce qui éteint le feu de l'enfer le jour dernier ?
Il dit ( saws ): la patience dans le bas monde face aux épreuves et
aux malheurs
L'Imam el Mousta'firi a dit : je n'ai vu aucun hadith plus beau et
aussi complet que celui ci.
RAPPORTE PAR AHMED
Sunday 17 June 2007 à 23:54
Merci pour ces hadiths, qu'Allah te benisse.
Monday 18 June 2007 à 00:13
[41.53] Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la Vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute-chose?
Allah le tout puissant dit: Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. [55.37]
Fa'idhā Anshaqqati As-Samā'u Fakānat Wardatan Kālddihāni
warda = rose
>>>
Ce message a été modifié par Billie Jean2 - Monday 18 June 2007 à 00:13.
Allah le tout puissant dit: Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. [55.37]
Fa'idhā Anshaqqati As-Samā'u Fakānat Wardatan Kālddihāni
warda = rose
>>>
Ce message a été modifié par Billie Jean2 - Monday 18 June 2007 à 00:13.
Monday 18 June 2007 à 00:14
Allahu Akbar
Monday 18 June 2007 à 10:24
salam alikoum wa rahmat Allah wa barakatu,
baraka Allah ou fik mon frère!
Voici mainteant des phrases de savants, j'éditerai ce post au fur et à mesure :
Le savant ibn al-Jawzy (Qu'Allah lui fasse miséricorde) dans Talbis Iblis p.283 a dit :
Saches que le premier embrouillement du Diable sur les gens tient au fait qu'il les a détourné de la quête de la connaissance, car la connaissance est une lumière, et s'il éteint leurs lampes, il peut les orienter vers les ténèbres à sa guise".
baraka Allah ou fik mon frère!
Voici mainteant des phrases de savants, j'éditerai ce post au fur et à mesure :
Le savant ibn al-Jawzy (Qu'Allah lui fasse miséricorde) dans Talbis Iblis p.283 a dit :
Saches que le premier embrouillement du Diable sur les gens tient au fait qu'il les a détourné de la quête de la connaissance, car la connaissance est une lumière, et s'il éteint leurs lampes, il peut les orienter vers les ténèbres à sa guise".
Monday 18 June 2007 à 10:48
Karim, salam,
le soufisme est effectivement une secte, c'est les savants qui le disent, d'ailleurs ils sont tous unanimes la dessus! en fait, les soufis font bcp d'innovations, et font même de la mécréance dans leur acte, par exemple, ils ne doivent pas remettre en cause la parole de leur cheikh!!
leur idéologie c'est de prier et chanter et de ne pas travailler, alors que l'islam prône le travail!! il y a un temps pour tout!!
Maintenant, si tu me parle des soufis du premier temps, je te dirai que leur pratique de l'islam étaient bien meilleur que la notre, mais les innovations qu'ils ont introduite se sont amplifié au fil des siècle pour donner le résultat qu'il y a aujourd'hui!!
le soufisme est effectivement une secte, c'est les savants qui le disent, d'ailleurs ils sont tous unanimes la dessus! en fait, les soufis font bcp d'innovations, et font même de la mécréance dans leur acte, par exemple, ils ne doivent pas remettre en cause la parole de leur cheikh!!
leur idéologie c'est de prier et chanter et de ne pas travailler, alors que l'islam prône le travail!! il y a un temps pour tout!!
Maintenant, si tu me parle des soufis du premier temps, je te dirai que leur pratique de l'islam étaient bien meilleur que la notre, mais les innovations qu'ils ont introduite se sont amplifié au fil des siècle pour donner le résultat qu'il y a aujourd'hui!!
Monday 18 June 2007 à 10:50
Billie Jean2
[41.53] Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la Vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute-chose?
Allah le tout puissant dit: Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. [55.37]
Fa'idhā Anshaqqati As-Samā'u Fakānat Wardatan Kālddihāni
warda = rose
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Allah le tout puissant dit: Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge. [55.37]
Fa'idhā Anshaqqati As-Samā'u Fakānat Wardatan Kālddihāni
warda = rose
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salam billie,
effectivement, c'est un signe évident pour ceux qui réfléchissent! Allah ou akbar!
Monday 18 June 2007 à 13:42
Ce verset est tout simplement un grand miracle.
Monday 18 June 2007 à 20:57
Salima Or
Karim, salam,
le soufisme est effectivement une secte, c'est les savants qui le disent, d'ailleurs ils sont tous unanimes la dessus! en fait, les soufis font bcp d'innovations, et font même de la mécréance dans leur acte, par exemple, ils ne doivent pas remettre en cause la parole de leur cheikh!!
leur idéologie c'est de prier et chanter et de ne pas travailler, alors que l'islam prône le travail!! il y a un temps pour tout!!
Maintenant, si tu me parle des soufis du premier temps, je te dirai que leur pratique de l'islam étaient bien meilleur que la notre, mais les innovations qu'ils ont introduite se sont amplifié au fil des siècle pour donner le résultat qu'il y a aujourd'hui!!
le soufisme est effectivement une secte, c'est les savants qui le disent, d'ailleurs ils sont tous unanimes la dessus! en fait, les soufis font bcp d'innovations, et font même de la mécréance dans leur acte, par exemple, ils ne doivent pas remettre en cause la parole de leur cheikh!!
leur idéologie c'est de prier et chanter et de ne pas travailler, alors que l'islam prône le travail!! il y a un temps pour tout!!
Maintenant, si tu me parle des soufis du premier temps, je te dirai que leur pratique de l'islam étaient bien meilleur que la notre, mais les innovations qu'ils ont introduite se sont amplifié au fil des siècle pour donner le résultat qu'il y a aujourd'hui!!
Salam
Donc pour toi les soufis sont tous des feignants qui passent leurs journées a prier et a danser ?
Il ne faut pas généraliser, par exemple, il y a bien des musulmans qui se réclame de l’islam et qui posent des bombes au nom de l’islam, ça veut dire que tous les musulmans sont des poseurs de bombes ?
Ce n’est pas parce que le cheikh ibn taymia a dit que les soufis sont des hérétique que je dois croire que le soufisme n’est pas l’islam, il ne faut pas lancer comme ça des jugements sur des choses qu’on ne connaît pas
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