Thursday 17 January 2008 à 21:00
le destin dépend de nos choix dans toutes les religions monothéistes.
les grecs voyaient la liberté autrement que par la tragédie et le fatalisme sinon par la volonté première de devenir ce que nous sommes et non d'etre ce que nous ne sommes pas.
http://www.webnietzsche.fr/deviens.htma pres c'est une question de morale , d'orientation et de bonheur. chacun voit midi a sa porte.
« La femme est l'avenir de l'homme... et le repos du guerrier. » (Ainsi parlait Zarathoustra).
«C'est ce qu'on fait de sa vie dès le plus jeune âge qui est le plus important.»
Nietzsche et le libre-arbitre
« Il ne nous reste aujourd'hui plus aucune espèce d'indulgence pour l'idée du « libre arbitre » ; nous savons trop bien ce que c'est : le tour de passe-passe théologique le plus suspect qu'il y ait, pour rendre l'humanité « responsable » à la façon des théologiens ; ce qui veut dire : pour rendre l'humanité dépendante des théologiens... Je ne fais que donner ici la psychologie de cette tendance à vouloir rendre responsable. Partout où l'on cherche à établir les responsabilités, c'est généralement l’instinct de punir et de juger qui est à l’œuvre. On a dépouillé le devenir de son innocence, lorsque l'on a ramené à une volonté, à des intentions, à des actes de responsabilité, le fait d'être de telle ou telle manière : la doctrine de la volonté a été principalement inventée à des fins de châtiment, c'est-à-dire avec l'intention de trouver coupable. Toute l'ancienne psychologie, la psychologie de la volonté, n'existe que par le fait que ses inventeurs, les prêtres, chefs des communautés anciennes, voulurent se créer le droit d'infliger une peine, ou plutôt qu'ils voulurent donner ce droit à Dieu... Les hommes ont été considérés comme « libres », pour pouvoir être jugés et punis, pour pouvoir être coupables : par conséquent toute action devait être regardée comme voulue, l'origine de toute action comme se trouvant dans la conscience. »
(Le Crépuscule des Idoles)
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